尤其是这般早期经典，就和后世经典大大不同！”

梵门传入中土，最初信仰者不同，直到后来逐渐汉化，方才大盛。

原本世界上座部和大乘佛教之间，都是一笔烂账。

一个贬斥对方为小乘，一个说对方是伪法。

当然了，到了后来，中土衰落，话语权掌握在别人手中。

大乘在世界上，就被称之为伪法了……

不过其实也不奇怪，几乎就可以说大乘根本就是彻底汉化的结果，几乎就是一个彻底长歪的果子。

陶小吴在无常观博览群书的时候，当然也都看过不少梵门经典。

但是却都是后期汉化的经籍。

此时看着这种早期梵门经典，这种感觉就越发的明显。

当然了，陶小吴也不是搞学术的，对于这一点，其实也并不太上心。

真正让陶小吴动容的，还是梵门对于心性之间了解的深入，还远在仙门之上。

仙门重元神，只要元神一出，镇压万物，控制身心。

然而要求实在太高，想要打破虚空见神不坏，实在是太难。

反倒是梵门经典之中，对于元神识神之间剖析的十分详细，更是对于灵魂的深入，无人可比。

“对于灵魂方面的了解达到了这般程度，难怪能够建立轮回……”

当然了，这佛教之中不只是有着入门，对于陶小吴这般元神强大的存在的修行也都很有帮助。