这和信任无关，只和赵宋的根基有关，祖宗费尽心力的打下来一个偌大的花花世界，他必须保证以后的皇帝也姓赵，即便是这个姓赵的废黜了自己的儿子，他自己当了皇帝，天下依旧是姓赵的，祖宗寝陵前的香火血食依旧会有人供奉。

如果狄青和云峥或者其它的外姓人夺取了江山则万事休矣，赵氏族人面临的将是灭顶之灾！

赵祯这种心思云峥明白，狄青明白，庞籍，韩琦，文彦博，富弼王安石这些人都明白，因此才有了将云峥困在蜀中为皇家训练新军的事情，也就是在这个时候，蜀中的任何事情都是由卧在病榻上的皇帝掌管，即便是庞籍这位宰相也不能过问。

第十五章 不关我事

有时候云峥觉得自己和赵祯很像，因为他自己也推演过赵祯目前的处境，推演的结果和赵祯现在做的事情似乎没有两样。

现在云峥有资格说那句英雄所见略同，都是宁可饭坏在自己家的锅里也不便宜别人家的主，找出一两样共同点出来没有什么好奇怪的。

说什么天下有德者居之，这位有德者必须同时拥有强大的武力才成，《竹书纪年》上的一些记载早就颠覆了云峥对禅让制度的看法。

自己家的儿子从小傻乎乎的一口一个爹的叫着，怎么看怎么欢喜，自己却把最重要的东西给了外人，这种事情怎么可能发生？

谁说当皇帝就一定需要英明神武？史书上的傻子皇帝不是没有，只要安排妥当，傻孩子也能成为好皇帝，那些傻子皇帝之所以被人家揭发出来，其实都要怪他的老子没有安排好。

晋惠帝如果不是说出了那句著名的“何不食肉糜”傻子的名声怎么可能会落在他的头上？

傻乎乎的皇帝见不得百姓受苦，听说百姓都在挨饿吃观音土，心急如焚之下开动自己石头一样的脑筋很想为他的子民做点事情，经过冥思苦想后终于悟出了一个“解决方案”曰：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜？”

无耻的大臣们不想着怎么帮皇帝实现让百姓食肉糜的愿望，明明是自己尸位其上却极度无耻的嘲笑自己的皇帝是个傻子。

即便是这个傻子也在尽力的想要帮助百姓，那些大臣却在这个时候嘲笑皇帝是傻子，想要把天下大旱，百姓困顿不堪的责任转嫁给皇帝，说他们是一些无耻小人已经是夸奖他们了。

自古以来皇帝的作用就是调节阴阳，也就是说皇帝是保证这个国家平安的一个人，而治理天下，负责百姓衣食住行的人是宰相，所以在这个时候应该被骂的是宰相，而不是皇帝。

刘禅的父亲就聪明得多，给自己儿子找了一个忠心能干的，这样一来，即便刘禅并不比晋惠帝聪慧到那里去，却没有人指谪刘禅是一个傻瓜，因为诸葛亮这个丞相把国内的事情处置的很好，皇帝自然就没有多少责任，即便是西蜀已经灭亡很多年了，人们也只是叹息西蜀的灭亡乃是大势所趋，而非刘禅的过错。

赵祯自知命不假年，想给自己年幼的儿子找到一个双最有力的臂膀云峥是非常认同的，不是因为赵祯是皇帝，而是因为他把此时的赵祯当一位父亲来看。