云峥知道大宋的高官大部分都有骗蛮族的习惯，他们将这种作为当做自己智力上优胜蛮族一筹的明证，现在那些蛮族越来越难打交道的原因就是被骗害怕了。

种世衡那种诚实的君子已经见不到了，所以横山的蛮族都非常的怀念死去的种世衡。

云峥并不在乎富弼的要求，一千匹战马说多不多，说少不少，不管是雪山后面的部族，还是青塘吐蕃人他们对铁器和粮食的要求几乎没有止境，想要真正的造出一把合适的弓箭来，都需要从大宋内地进口鱼胶，他们没有多少选择。

至于曾公亮那个脑袋被驴子踢了的建议，云峥根本就不想理会，火药配方交到他手里，不出十天，全世界的人都会知道了，这种为全世界谋福利的事情云峥根本就没打算做。

大宋就剩下火药这样一个能克制骑兵的利器，如果被那些善于学习的蛮族知道后果太可怕，云峥不敢想象骑兵手里拿着弯刀，腰里别着简易手雷冲锋陷阵的恐怖模样。

“火药配方不给，曾公会弄得全天下都知道，我已经抄录了一份给密谍司，上面明明白白的注明不许给曾公看，一部《武经总要》已经有卖国之嫌，这种插标卖首的行为他的头被驴子踢了能干，我们万万不能再干了，大宋好东西不多啊！”

第三十一章 见闻

“君子慎独，而文章传天下是文人的心愿，即使藏诸于名山也总有名扬天下的一天，此为文教，曾明仲苦心孤诣皓首穷经而后成《武经总要》是对前人智慧的总结归纳和发扬，乃是煌煌正事，你如何能用驴子这样的蠢物来比拟他，这对他非常的不公平。

《武经总要》是陛下下令命曾公亮，丁度二人主持编修，用时五年方成，这中间文秩繁浩，想要从中找出对大宋有用的东西，非大智慧，大毅力而不可得。

这本书里不光有军械的原理，还有作战的原理，是大宋在前人认知的基础上做出的新的理解和进步。

云峥，这本书在大宋也不是谁都能看到的，说到军械，大宋并不比西夏或者辽国强多少，仅仅是铠甲和神臂弩，西夏工匠技艺就远超大宋，老夫听曾明仲说过，西夏铠甲皆冷锻而成，坚滑光莹，非劲弩可入，神臂弩的射程更是远超强弩，而契丹鞍、夏国剑、高丽秘色，皆为天下第一，他处虽效之，终不能及也。

就连小小的倭国都有名器见世，欧阳永叔还专门为日本刀作歌名曰：宝刀近出日本国，越贾得之沧海东。鱼皮装贴香木鞘，黄白闲杂鍮与铜。百金传入好事手，佩服可以禳妖凶。

大宋在这些方面大大的落后于人，如不能博采众长，会非常的危险，我国百姓身体羸弱，比不了契丹人和西夏人，又缺少战马，如果连造械一道都跟不上别人的步伐，如何是好？”

老包说的非常的诚恳，甚至有些放低身段，这对一个时时讲究气度威严的高官来说太难得了，没有用自己的权势来压迫云峥，只希望能通过苦口婆心的劝说，达到自己的目的。

说了一大堆的话，他话里面的意思依旧离不开军械和战马，如果云峥不能给他一个完整的答案，或者一个可以让他看到希望的场面，他依旧会遵循自己原来的想法，将云峥带走，空口说白话不是一个能说服他的方式。

云峥回头对爬起来的周同道：“全军集合，取出床弩，火药，破甲锥，以及从西夏弄来的铠甲，将那些铠甲裹在木人身上，再牵来几十只羊拴在火药试验场，我们请两位上官看看大宋到底有些什么东西，最后将我们复原的神臂弩取出来一并展示吧，到了现在确实没有什么好隐瞒的了。”