寒林来了之后，笑林就去了花娘那里，云峥在书房静静地看着书，忽然放下书本对吊靴鬼一样的寒林说：“你看着我没错，但是也不能晚上跑到我夫妇的卧房顶上去吧？你也知道，我们都年轻，还没有子嗣，晚上难免会有些不好的声音传出来，你就不怕损伤自己的道心？”

寒林扳着那副死人脸道：“看住你就是贫道最大的道心所在，又死了快两千人，贫道出门只有不到一年的时间，两千人就命丧黄泉，盗匪的死伤那是活该。

可是黄胄全家以及那些无辜的永兴军军卒的死，应该在你的预料范围之内，为何不点明？拿人当替死鬼，这是你一贯的做法。

云长生，你确实可以长生，因为总有人替你去死，你智慧过人，就该承担更多的责任，而不是站在岸边看着别人在洪流里挣扎活命，不管是儒家经典，还是人性都不允许你这么做。”

云峥笑道：“可是那样的安排很合理啊，甲子营需要的是钱财，都是一群叫花子，有点钱买粮食，不至于饿肚子，买衣服不至于光腚，其余的事情哪里敢想。

你在指责我，怎么不去问问黄胄和张方平，他们当初可是不允许甲子营出现在功劳簿上的，遂了他们的心意，大家都各取所需，有何不好的。至于死人，这个世界每时每刻都在死人，好些还是你亲自经手的，看开些，不要在意这些细节！”

寒林并不是悲愤于黄胄的死，而是悲愤云峥的恶毒，这个表面上看起来人畜无害的少年，揭掉那层皮，底下就是食人的恶魔。

可是不论自己怎么对别人解说，都没人会相信，张方平认为云峥杀伐果断，并且不计较名利，彭蠡先生认为自己的弟子悲天悯人，不但在大灾之年供养吃不起饭的百姓，而且在成都府百姓最需要的时候肯挺身而出去担任卑贱的低级武官，至于杀贼，云峥功成身退，正符合儒家经典的教义，没什么可说的。

“要不，你跟着我去银星和市吧，那里宋人少。”云峥笑着问寒林。

第四卷 贺兰山，破甲锥

第一章 蠢货和文豪

成都府的雨季过后，天气终于自我修正过来了，夏粮的损失，就要靠秋粮补充，因为缺粮食，所以张方平发动了史无前例的垦荒运动，准备向荒山要粮食。

这就是一个大气的官员，长满灌木的山丘很快就变得光秃秃的，只要是能吃的，他一样都不打算错过，在张方平朴素的观念里，只要有了吃的，地方上就会平安，至于云峥说这么干很有可能会起到反作用的话，他认为是在放屁。

甲子营也分到了一大块山地，虽然贫瘠之极，但是那些家眷们却非常的高兴，即使是云峥也没有办法阻挠他们起五更爬半夜的去开荒，农民一旦有了土地，就好像生命里有了依靠，即使那是一块只长草不长庄稼的土地，他们也会无比的珍惜。

普天之下莫非王土，土地都是官家的，只有官家准许自己才能拥有土地，现在有了，谁还敢挑肥拣瘦，你看到那里的厢军有自己的土地了？