很快，杨善从薄片粘连的肉中，摸到了一颗圆珠。

似乎比米粒大不了多少。

蚌族之中，经由长久岁月缓慢成型的异兽，体内有一定几率会产生一颗珍珠。

这颗珍珠乃承载着蚌族异兽的修炼精华，具备将天地之气凝练为天地灵气的特殊功效！

这天地灵气，便是踏入灵五境的关键所在！

修者，纳天地之气锻己身。

柴木生火，可为“天地之气”，火山岩浆，亦为“天地之气”。

可火山岩浆之烈，柴木之火远不及。

力量若有边际，那便是天地！

区区凡三境，吸纳的所谓“天地之气”，只是天地间最粗浅最弱小的力量。

修者修炼，其实就是在不断接纳炼化更多更强的天地力量。

天地灵气如岩浆，天地之气如柴火，这便是区别。

天地灵气，依旧存在于天地间每一处，就算是在最贫瘠的地域，天地灵气依旧存在，只是对于修者而言，那般的环境，修炼速度会相对缓慢得多。

人族要想吸纳天地灵气，必须要踏入灵五境的第一境：

化灵！

一缕天地灵气，可分化为百缕千缕天地之气。

以此为基础，凡三境的修者，不断打磨自身真气，便可将真气内蕴含的天地之气凝练为天地灵气。

这就是所谓的“真气化灵”。

踏入化灵境之后，借由蕴含天地灵气的真气，不断温养体内经脉，使得经脉适应了天地灵气，便可依靠功法，吸纳身外的天地灵气。

这就到了灵五境的第二境：

纳灵！

之后的玄灵、元灵、天灵，实际就是不断锤炼体内天地灵气的过程。

类似于杨善前世所接受的知识概念：

压缩、提纯！

不断提升天地灵气的质量，也不断提高容纳天地灵气的上限，修者的实力，自然会得到可观的提升。

这蚌族异兽的化灵珍珠之所以能被定为四品灵物，就在于此物可以帮助修者将天地之气凝练为天地灵气。