所以，只要是考试要考的东西，都会传播得十分广泛，学的人也会很多。

而学习的人多了，也就成了正统了。

于先生也是正统的读书人，在他心目中，《论语》的地位是很神圣的。

因此，在教导齐晟的时候，和《论语》一起并列为四书五经的几本书，他都反复教了几遍，且是循序渐进，一遍比一遍高深。

虽然齐晟这辈子都不用考科举，但通过听于先生对四书五经的讲解，他可以更好的理解这个时代士大夫的思想和忌讳，避免日后与人交往的时候踩了坑。

再加上他记性好，几乎过目不忘。

所以，这些东西，他实际上学的都还不错，这几本书更是背得滚瓜烂熟了。

他拿着玫妃送的《论语》，略翻了翻字体的大小，又捏了捏书册的薄厚，就知道玫妃肯定没有抄完。

然后，他把书倒过来，翻开最后一页一瞧，果然是《乡党篇》的末尾。

齐晟不觉有些好笑：这个玫妃，抄个书也偷懒。

不过，想想玫妃一个理科生，不喜欢抄写文科的东西，也很正常。

他正要喊张起麟给他换一本，突然心头一动，想起了一个关于《论语》的典故。

宋初宰相赵普，半部《论语》治天下。

《论语》一共有二十篇，而《乡党篇》是第十篇。

玫妃给他的这本《论语》，正好是半部。

看来，玫妃对他的期望甚深呀。