此时嵬多仁说要向辽国求援，李乾顺心上第一个就不乐意，看到众臣都偃旗息鼓了，他这才款款言道：“我大夏自新政以来，国富民强，士卒精练，势震中原，威伏西域，亦当世强国也！如今虽逢劲敌，若不交一兵，便向姻国求助，传扬出去，人将何以目我？我大夏是姻国之附庸焉？是姻国之犬马焉？若得斯名，是寡人之辱，又何尝不是卿等之悲？”

听乾顺这一番话说得凄凉，一干武臣气血翻涌，扑翻身于地大叫道：“主辱臣死！臣等愿以吾等血肉，为吾主万岁破梁山西门庆于府州！”

李乾顺见将心可用，心中暗喜，于是又装神弄鬼道：“卿等忧者，不过西门庆其人为转世天星耳！然吾亲征前，于卧佛寺拈香，佛前得了一梦，梦中佛祖传音，遣毗沙门天王亲护我军——得此大圣，西门庆又何足惧哉？”

西夏众臣听了一愣，突然齐声欢呼。

毗沙门天王即《因本经》、《金光明经》等经所称居于须弥山腰四大天王中的北方多闻天王毗沙门。唐天宝元年，吐蕃围困安西，皇帝诏不空和尚诵咒禳之，忽见金甲神人。不空说：“此毗沙门第二子往救安西矣。”后来安西奏捷，亦称西方有天王现形，军遂胜。皇帝遂下令：“诸道州府城西北营寨并设其像”，佛寺亦敕令在别院安置，毗沙门从此大出风头。

到了北宋，毗沙门信仰更盛，诸军寨甚至牢城营，也分别建有天王寺、天王院和天王堂。只是徽宗兴道抑佛，弄得毗沙门也渐渐没了香火。

西夏却是尊崇佛教，特供毗沙门，虽然比不上后世特供官员那样规模宏大，却也能仿佛一二。因此西夏军出兵屡胜，都说是毗沙门保佑之力。

今天听到乾顺金口玉言，毗沙门站在西夏这一边，群臣深信不疑之下，顿时心明眼亮浑身是劲儿，一个个叫嚣着要杀到府城，擒西门庆佛前以献。这正是：

东面方闻星君至，西边又道天王来。却不知后事如何，且听下回分解。

第013章 再战府州

西夏自觉得了毗沙门助阵，于是胆气大壮，兴冲冲地麾兵直进，直指府州；而府州此时已是兵力充足，于是出城列阵，依山背险，恃地利以待敌至。

两阵对圆，乾顺先遣人出阵宣读徽宗割地诏书，然后谴责道：“圣人曰：言而无信，不知其可。你们这些汉家蛮子出尔反尔，有违圣人之教，还敢自称礼仪之邦，深可耻也！我大夏国主励精图治，天命所归，正当代汉，以继大统！若尔等识天命，早早投降，不失封侯之位；若还敢负隅顽抗时，毗沙门一怒瞋目，叫尔等立成齑粉！”

西夏军听着，均觉自家是正义之师，一个个精气神陡涨，火杂杂按捺住了兵刃，只待厮杀。

对阵上，西门庆亦派人出阵喝道：“腐宋昏君，人已伏诛，其签订一切卖国条约，全部废除，此万民之意也！中华上邦之礼义，因人教化——朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪——你西夏蕞尔小国，只习得我中华博大精深文化之皮毛，便敢来班门弄斧，断章取义，大言不惭，实叫人可发一笑！识羞丑的，速速回去，重背四书，再翻五经，然后再来卖弄吧！”

乾顺听着，气撞心头，大叫一声：“汉家蛮子，竟敢如此无礼？哪位卿家愿意出阵，为寡人一洗胸中郁气？”

有镇边都督包尔盖应声而出：“小臣愿往！”乾顺点头勉励，包尔盖抖擞精神，骑匹烈马，横三股托天叉，奋然驰骋至阵前，大叫道：“汉家蛮子，哪个敢出阵与我一战？”