有听得的热血沸腾的学生迅速接话道，“老师，这么说来，也就相当于当时的大安是踩着古赤罗的威名，成就世界第一强国的威名和地位？”

带队老师笑着点头道：“也可以这么说，但这并不是主要原因，打败古赤罗，固然能让大安因此而名震全世界，但是最重要的还是当时的大安，所展现出的先进生产力，盛世繁华景象，征服了所有怀着各种目的到访大安的外国人。”

“所以说，当时的大安所展现出的强大战斗力，只是硬实力，可以让大安扬名一时，真正能让大安在全世界范围内，奠定强大地位与影响力的，却是软实力，也就是我们代代相承的安文明，也是从正宁、承华两朝开始，大安文明开始在世界各域遍地开花。”

有学生笑着接过话道，“所以我们安语，才会成为世界通用语言吗？”

“是啊，会安语，走遍世界都不怕，不会安语，出国寸步难行，所以我们要永远铭记和感谢伟大的先祖们。”

带队老师的话，让一群十二三岁的中学生们，都听得郑重其事的点头。

他们基本都是从小就听着先祖们的事迹长大的孩子，知道什么是代代相承的大安文明。

这是他们上初中，开始正式学习历史课后，必上的一节课，就是被老师带到附近的圣贤祠内祭拜圣贤。

这种圣贤祠在华国境内，如城隍庙般，是各地区的标配，不仅方便附近百姓过来祭拜，官方也会在重要日子来此举行祭拜活动，同时也为方便教育学生。

在这些圣贤祠内，都供奉着许多史上明君、贤臣与名将的灵位，拥有塑像者，只有不到十人，其他人都是雕像，每位都曾在华国史上留下浓墨重彩的一笔。

“据说这圣贤祠本叫先贤祠，是由承华大帝退位后，各地百姓自发为承华大帝建造的生祠改建而来，即便后来历经朝代更迭与战火，这些圣贤祠也大多都被保存得很好。”

有学生好奇地问道，“老师，为什么要改建呢？”

“因为承华大帝一心为民，百姓是为了表达自己对承华帝的感激与尊崇，才会自发地为她修建生祠。”

“但是承华大帝并不支持这种劳民伤财之举，又不忍辜负百姓的心意，便提出由她的私库出资，为各地建造先贤祠，在祠内供上当地百姓共推的明君、贤臣与名将。”

“承华大帝驾崩后，第一时间被请入大安境内所有先贤祠，先贤祠也从此正式改名为圣贤祠。”

有反应快的学生迅速回道，“难怪我知道的几座圣贤祠中，除了都供奉的有三圣和沈皇夫外，供奉的其他先贤并不全都一样。”

平时只要不忙，但凡路过圣贤祠，都会习惯性地进来上炷香的何文彬与他的室友郑杰，在一旁将这段现场教学活动，听了个大半。

两人往外走时，郑杰笑着说道，“也不知道那位老师自己，知不知道咱们承华大帝出资修建这些圣贤祠的真正目的？”

那位老师所讲的那些与圣贤祠的来历相关的内容，可以说是世人皆知、代代相传的常识。

但是对于他们这些真正研究历史，而且是研究大安史的人而言，这些常识背后所蕴涵的某些政治意义与历史影响，才是他们的目标。