但是被李泰拒绝了。

李泰自然想借科举笼络天下士子之心，这对他极为有利。但是这次他拒绝了，因为他知道，这件事是李世民想让李牧去做的，如果他接过来可以带来助力，但是李世民会因此产生恶感，利弊权衡之下，未见得有多大好处。

再者，李泰正在忙着变卖家产‘支援’内帑的事情。在这个时候，他不想表现得目的性太强，这非但不能起到好作用，反而会起到副作用。

一口吃不了个胖子，李泰现在算是明白这个道理了。

李泰不肯帮忙，让李牧有些措手不及。随即有些为难了起来，科举的事情，确实是一件大事。主持此事的人，需得是‘有资格’且‘超然之外’的人。太子自然是最佳人选，皇子呢，引人非议，但是如果李牧不在意，也无妨，毕竟皇子也不能做官。

但如果李泰不愿意插手，想找一个众人皆能信服的人，就不那么容易了。

就连孔颖达，因为孔圣世家与五姓七宗的关系，他做主考，也会有人不信服。

科举最重要的就是一个公平，如果做不到公平，科举也就没了公信力，也就没了意义。

李牧思来想去，最终想到了一个人。

如果说大唐朝中，谁能做到公平公正，那么这个人敢说第二，没人敢自诩第一。就连皇帝，他都敢当面喷，他还会卖谁的面子？

谁不知道，这个人把官儿都当绝了，没有情面可讲，没有朋友可言，完全就是一个孤臣。

此人正是魏征。

李牧越琢磨，越觉得魏征这个人靠谱。若能由他来主持科举，天下无人不信服。但是李牧和魏征之间，关系有些微妙。

最开始的时候，李世民派魏征教导过他，但是那时候的李牧醉心于武道，对功课基本上就是半废的状态。魏征是个讲理的文人，空有一张嘴，而面对这样的太子，他说的话就像是放屁一样，连破防都做不到。后来魏征坚决上书，不肯做太子的老师了。

经此一事，魏征对太子府上下，都有一些一件，三不五时的奏对的时候，也会带两嘴。谁能想到后来李牧得到了孔圣青睐，成了圣人弟子，传播儒术。魏征也有大儒学问，自然对儒术非常感兴趣，要不他也不会撺掇国子监的学子们去要说法。

只是后来，孔颖达觉得他太冲撞恩师了，没把他放入名单里。就算放入了，其实也没用，因为魏征没钱，他是不可能拿得出那一千贯钱的。

因此，魏征到现在，也没入得儒术门径。这，便是李牧的机会。

像是魏征这样的人，就像是茅坑里的石头，又臭又硬。如果不能找到他的罩门，这家伙就像是练了金钟罩铁布衫似的，几乎是没有破绽的。

李牧在家打好腹稿，登门拜访了。

说明了来意，魏征果然拒绝，并且严词呵斥，道：“太子殿下，你用儒术作为诱饵，想引我上钩，这种行为非常可耻。一个国家的储君，看待事情，便是以诱导和威胁为主么？你请走吧，恕我魏征难以从命。”

说罢拿起茶杯，做送客状。

李牧却不起身，道：“魏公想茬了，正是因为科举乃是国家抡才大典，孤才会如此重视，请魏公助阵，才是对那些苦读数年的学子的重视，毕竟，天下谁人不知，魏公眼里不揉沙子。就算是孤想照顾谁，若是有魏公在，此时也断不可行，因为所有人都会觉得，魏公会阻止不公平的事情发生。”

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