“噤声。不要胡言乱语。”

这话，他拒绝的意思已经很明显了。但帝释早料到他会是这个凶巴巴的口气也没有被怕。

而是换了个方式，调转了个方向，用杖柄一头在他面前的地上划拉起了字迹。接着，更是大咧咧地把法器和主人的‘对话’第一次展现在了彼此面前。

【“你，准备，药，为什么，不给，他。”】

【‘要是，想受的伤有没有事，可以，打电话。’】

【‘听说，曾经，放弃成佛，留在人间的人，肉身都会，留下满身病痛，而且，那个，还不是人，有些生灵，是很脆弱的，虽然，他，和你一样也很凶，可，受伤肯定，还是很难受的。’】

帝释在地上写出的对他行为的疑惑。那字就像小朋友一样，歪歪扭扭。但它说的‘他’是谁。这一主一杖都一清二楚。可方定海却不想。不想这么做的原因很简单，因为从一开始，他身上的因果就已经一而再再而三地被这种不知名的抗力所更改了。

就像他三师兄方海问临走时说的那样。俗事并不利于他的修行，从一开始就定下的欢喜之禅也意味着他和顾东来必须在有了情之后，放下情。

而他从最初下山时只想速战速决立刻回去，心中也完全地不想和世上任何人扯上关系，到现在已经方方面面都和俗事牵扯了，其中很多事已经改变了。

现在回想，最初令他改变主意的开端。恰恰就是在当初他被女具追杀掉落在有一个人车上的那一次。

原本，那一晚修行之人的一场互救。当碰巧在对方手中得救后，连方定海自己都没有当真。

可就在他想着用阿伽陀药还有其余作为报酬，就可以令这场对方临时起意的互救偿还清楚时。当时，身处于那个人和那个秘书另一侧的他却无意中听到了一段对话。

【“老板，我得和您先说啊。”】

【“听说，这出家人一般命都硬，和尚命这个可不是白说的，搞不好还克亲人，您还是小心点，别想玩玩最后……”】

这话，作为和尚，或者说作为一个自小就被丢弃了的人的他听过很多次。

事实上，他也没有有意想去听。而是因为用惯了法术的人总会对声音尤其敏感一些。少年时，他还在龙泉山上时总也会见到许多香客。那些偶尔会带着一家三口上山来的常人，令他意识到为什么师傅从来不提他的身世。

他也早已经习惯了作为一个常人眼中的不吉利的人，他人对自己的远离。