刘山和苏玉结婚之后，就找了大队长，给苏玉换了一份不用下地种田的工作。让苏玉去打猪草喂猪。这是一份比较轻松的工作，每天也只有三个工分，和苏玉过去拿到的工分差不多。

苏玉还要负责家里的一日三餐，以及一些简单的喂鸡和打扫之类的家务。总之相比下地种田要轻松许多。

一家人最惬意的时光，就是一边吃着晚饭，一边听着收音机的时候。

相比于刘山苏玉小夫妻喜欢听听新闻之类的节目，刘爹和刘妈更是沉迷于收音机，因为每天晚上，收音机里都会有连载的评书节目，不是岳飞抗金的故事，就是杨家将打仗的故事等等。刘家的爹妈简直要听入迷了，一天不听都不行。

第150章

苏玉的嫁妆导致村里出现了一阵子的“知青热”, 村民们忽然发现，这些知青们虽然少有能精通干农活的，但是一个个的家里还真有钱。如果和知青结亲, 那能得到的聘礼或者嫁妆还真不少，即使知青们不算能干，好像自家也并不吃亏。

不过这热度没有多久就过去了。

归根到底还是那个原因, 知青和当地的文盲村民有观念和文化上的壁垒, 知青们即使过得不太好，也不大可能瞧得上刘家村这些既穷又没有文化的村民的。

刘家村像是大队长家, 还有刘山家这种经济宽裕的家庭并不多，更多的人家都是拖家带口的一大家子人，哪怕有能干的年轻人, 家庭的负累也不少。

虽然知青们也不是个个都努力上进, 也有像苏玉这种好逸恶劳的，但他们想要在当地结婚，至少也要选择县城里的人, 能帮他们在县城安家，甚至调到县城去工作的, 才是上上之选。

像是苏玉想在本地找人结婚的时候, 她在县城里没有什么关系，也找不到县城里的工人结婚。至于刘家村的年轻人，她统共也就找出了刘建军和刘山两个家庭经济条件合适的年轻人。

现在刘山结了婚，那么村里也就剩了一个刘建军家庭条件比较优越。

可是刘建军长得矮墩墩的，虽说是村里文化水平最高的人, 其实也就是初中毕业的文化程度，在知青们面前实在不值一提。

而且刘建军因为他爹是大队长，平时颇有些高傲, 一心想娶个城里的姑娘，还想去县城里当工人。他平时并不爱下地干农活，别说养活自己和媳妇，他现在都靠爹妈养活呢。

现在又不是封建世袭的社会，刘建军他爹是能拿工资补贴的生产大队的大队长，但是刘建军自己将来不大可能也能当上大队长。就凭他那高傲瞧不起人的性子，以及很少下地干活的作为，在刘家村就不能服众。

所以综合来说，刘建军个人的条件也说不上很好。若不是他爹手里攥着推荐参加教师考试的名额，刘建军上一世是绝对娶不到宋芳芳的。