而司徒安得到的这些修真秘籍不像是内功功法, 有明确的真气流经经脉和穴道的图案。不像是魔法, 有具体的法术模型，反而都是一些玄奥难懂的经文，让司徒安看得满头雾水。

甚至这些经文也不是司徒安猜想的五行, 阴阳，八卦之类的道家学说的衍生。

功法的名字也大都很奇怪, 比如天马心法, 什么天？什么马？天马是什么马？光看着修真经文的描述，伴随着练气的十个层次，好像都在逐渐深入的描述天马的形态和状态, 就仿佛是在用经文描述一幅画作。

其余还有玄龟心法，云褛心法，地魃心法之类的，都是用类似晦涩的文字，去描述某一个司徒安从来没有听说过的事物的经文。

这让司徒安不由得猜测，莫不是真正的修正功法其实是某种图案或者画作？然后修真者真正的修行方式也不是念经或者搬运灵气，而是通过观想某个图案，然后悟道修真？

而这些练气期的功法，其实是来自于对那些观想图的具体描述？

因为只是文字描述，而非是真正的观想图，所以这些修真功法再怎么流传，也只能让修行的人练到练气大圆满的境界。所以那些修真门派和势力才会在这些修真功法广泛流传出去之后，不担心有天才人物能从这些功法中推导出筑基期之后的功法？

虽然司徒安是这么猜测的，可是暂时没办法证实。他把用光脑记录的这些修真经文输入了修行场中。

果然修行场中新形成了一个用于修真的空间，这些修真功法都形成石书安放在那里，修真空间还不断的从外界汲取了灵气入内，这里的灵气浓度比外界大的多。而且就这么持续的汲取下去，也许会在修真空间中形成一条用来修炼的灵脉。

之前直接修真经文的时候，司徒安只感觉玄奥难解，形成石书之后，好像能够理解的更多一点。但还需要时间去琢磨，去悟道。

司徒安还要炼体，还要冥想，还要修行无名功法，哪有功夫去悟这些练气期的修真功法。

反倒是这些练气士们拥有的一些炼器的方法，炼丹的方法，绘制符箓的方法，司徒安更感兴趣一些。

大部分炼器炼丹的材料，司徒安都没有听说过，大概是这个世界特有的东西。从交易器上查找，发现可以买到，只是需要灵石交易。

灵石？司徒安虽然知道那是修真者们修行所用的东西，也是修□□流通的货币，但他还一块灵石都没有见过呢。

唯一可以用黄金白银之类的普通货币买到的材料是用来打造法器“符石”的芋蓝石。

符石的构造理念很简单，就是把原本画在符纸上，一次性使用的符箓，刻画在特殊材料芋蓝石上，让它成为一种可以长久使用的符箓。芋蓝石有个特性，就是可以少量吸纳灵气，使得刻画在上面的符箓保持灵性，被持有者激发使用之后，过一段时间，就像充电充能一样，芋蓝石又能从空气中吸纳一点灵气，使符箓恢复灵性。