皇上当然也知道那些人说的什么，“到动物园逛逛，在休息天的下午，去动物园逛逛是一件多么惬意的事……”在皇上的眼里，这就是很多商人的野心做崇要拿动物盈利，老百姓跟着起哄罢了。

商人逐利能养好动物们？不说是吃肉的，吃草的他们也不愿意给洗澡喂水，一旦各种“动物园”在民间泛滥开来，那可不只是泯灭“动物天性”，那是直接没有“人性”。

“汗阿玛不同意。”皇上坚定地拒绝，“北北年龄小养着玩一玩，你这么大的人了，不知道轻重？那蛐蛐儿、斗鸡、鹦鹉、画眉……不够你养的？”

太子被训的哑口无言。

长大的人没有“人权”。

儿子们对比孙子孙女们在他们汗阿玛的眼里，那更没有“人权”。

太子铩羽而归，直郡王、胤禵自然更不敢去自讨没趣儿，奈何胤禟作为他汗阿玛口中的“商人”之一，特不甘心就此放弃。

伴随大航海和各地方开荒殖民，冒险家们将各地方的奇珍异宝、奇禽异兽贡献给他们的王者，在欧洲造就出各种“宫廷动物园”。

王公贵族跟风，花费重金把奇珍异兽都圈自己家里，想看的时候驯兽人就牵出来。

玩法儿风靡一时，凡尔赛宫的动物园声誉中外，不说法兰西人欧洲人，大清人都心动……这在胤禟看来，绝对是一门好生意。

想一想啊，将曾经害怕仰望的猛禽猛兽圈养起来，供自己玩乐，这是多么大的心理刺激和满足感？

奈何他们的汗阿玛从来都是坚决反对，他们的保康弟弟哥哥更是不用说。

当然他也知道很多民间人士反对这一行为泛滥的理由。

我们的“喜欢或者猎奇”很可能成为它们的负担，我们的“武力或者残暴”很可能成为它们种族灭绝的直接凶手，不打扰才是最好的相处方式。

但胤禟总是不甘心的，一个有爱心的，人和各种动物们和谐相处的园子，也是一种欣赏、教育、和谐……不是？

胤禟找到他保康哥哥死缠烂打。