保康说去就去，一下也没耽误，喊一嗓子“师祖，保康去后山。”人就不见影子。

利索的模样看得皇上牙疼。

皇上躺到熊儿子的躺椅上，摇啊摇，那个清静自在的模样，看得师祖发自内心的摇头。

师祖认认真真地抄写完一部《金刚经》，放下毛笔，净手，自己收拾好桌案，也没说话。

捧着小徒孙带来的汉文翻译体《十日谈》，慢慢地看。

皇上等了半天没等到师祖的询问，还摇啊摇的差点儿睡过去，此刻又见师祖悠哉哉地看书，看得还是意大利人写的《十日谈》……

皇上坐正身体，特严肃地说道：“保康要去西部，还要皇后也跟着。玄烨知道，皇额涅也想顺便回去家乡看一看。”

“山西这煤矿太诱惑人，要完全禁止私挖根本不可能，只能严加管理，重重打击几次。这次保康回来，不光是山西一个地方，山西挨边的几个省份，整个西部都要收拾出来……”

第144章

皇上和师祖大致说一下他们接下来的行动安排, 师祖只说：“回去科尔沁看看也好。”

师祖是想起，当年太皇太后也有这么一个心愿。皇上却是皱眉：“如果皇额涅去，皇后也跟去……那就直接用巡视西部的名义？”

师祖点头：“可以。西部……还是打出来名义更好。”

“……西藏南部门隅纳拉山下一个村庄, 一个红教家庭的孩子被选中。康熙三十六年，定为五世da赖的‘转世灵童’，拜五世ban禅罗桑益喜为师, 剃发受沙弥戒, 取法名罗桑仁钦仓央嘉措。”

皇上眉心一皱：“当年桑结嘉措对五世da赖的圆寂秘不发丧，朝廷派驻藏大臣去西藏, 这些年来一直大力治理, 取得一定的效果。但也彻底激发西藏当地的各种矛盾。”

“桑结嘉措当年要在红教虔诚的地方选转世灵童, 是为了扩大黄教在西藏的统治。可他又怕新da赖和他争权，一直将其当成傀儡一般管束——仓央嘉措于拉萨布达拉宫举行坐床典礼, 成为六世da赖的时候，已经十四岁。”

师祖微微感叹：“十四岁……红教家庭出生长大的孩子, 红教, 受戒后也并不禁止僧侣娶妻生子, 黄教，受戒后则禁止僧侣接近女色, 更不能成家。”