佛教作为外来教派，被人视为胡教，在为胡人所占据的北方势大，虽然在南朝也出现了梁武帝等崇佛的帝皇，后人更有诗云“南朝四百八十寺”，但是道门在那里的势力，还是要胜过佛门的。

北方不是没有道士，但是修为不俗的道士，不在达官贵人府上走动，而是在江湖上扬名，那就让人看不懂了。

宁道奇号称自己是散人，得先贤传承，效法自然，虽然在江湖上飘的人没几个信的——毕竟真要说此人运道通天，得到不幸身亡在荒山野岭的前辈高人的武功秘籍，也说得通，但是认穴、凝气、行脉、知晓武功秘籍的术语，都不是只得到了秘籍传承的人能做到的——但是毕竟他的武功路数是真的自成一脉，与各大道门并非一个路数，这个解释也就被人接受了。

大家只是出来混江湖而已，寻常武林人士，也不会去深究别人的背景，更何况，宁道奇只是很正常地行走江湖，寻人切磋罢了。

不过佛魔之争愈演愈烈，宁道奇这个不从属于道门的散人，也难免会遇到事。

就算佛门最近的名声坏了，但是和魔门相比，寻常人若是遇到了，也难免会相助于佛门，一来二去，宁道奇便因相助于禅宗弟子，而与佛门搭上了关系。

第八十二章 联络

当来自宁道奇的信鸽又一次传到唐无易的手上时, 他的回复照样是“静待良机”四个字。

这已经是宁道奇入住真觉寺后第三次来信，距离他与禅宗搭上关系，也有三个月了。

如今的佛门之中，慈航静斋之下, 还有几个门派供其驱策。

慈航静斋为地尼所创, 地尼师兄天僧则创立了净念禅院, 自创建之初, 二宗就相互扶持，因为地尼天资更高，净念禅院在佛门之中, 一直是以慈航静斋辅助者的身份出现的——即使这个宗门在佛门之中, 也隐隐有魁首的地位。

如果说净念禅院就是慈航静斋最后的仪仗的话, 那么佛门四宗就是慈航静斋不可或缺的帮手。

虽然和历史上不符, 但是这个时候, 佛门的四大圣僧班底已经集结完毕了。

此四人分别是佛门天台宗的智慧大师、三论宗的嘉祥大师、华严宗的帝心尊者、禅宗四祖的道信大师。

其他三个人, 唐无易都是不甚熟悉的, 但是禅宗他熟啊！

“本来无一物, 何处惹尘埃”就是禅宗六祖慧能的名言，后世多少人听过这句话啊！