“体道法天，无量度人，太上道国皇帝诏：

释教害道，今虽不可灭，合与改正，将佛刹改为宫观，释迦改为天尊，菩萨改为大士，罗汉改尊者，和尚为德士，皆留发顶冠执简。

钦此！”

得到圣火令回返京师后不久，唐无易就下发了这么一道圣旨。

唐无易此诏，号为“化佛为道”，却不是他自己的原创，而是来源于北宋时代的一个牛人。

此君名为林灵素，徽宗时代的著名道士，唐无易发出的这道圣旨，除却圣旨格式，和当年那位名叫林灵素的前辈原文几乎没有区别。

后世所称的观音大士、罗汉尊者，名称皆来自于林灵素的这一番“化佛为道”的创举。

简单的来说，就是佛教的佛变成道教的天尊，佛教的菩萨变成道教的大士……

不仅佛像、称呼要如此，佛教的和尚也要变成道教的道士，不仅和尚要留道士的发型、作道士打扮，一应佛教建筑，都要改成道教建筑，各类佛像，也都要加上发、冠。

北宋时期，江湖武林正处于一个鼎盛时期，不同门派互相争锋，少林寺作为佛教的武道代表，一直占据天下武林鳌头。

可惜盛极必衰，当时武林能人辈出，少林几乎没有什么出色的继承人与之争锋，而且其本身似乎还出现了巨大丑闻。

再加上徽宗应允林灵素的要求将崇道抑佛发展到极致之后，佛教也进行了反击，少林寺这些年几乎可以说是封山了，在武林上的存在感真的很稀薄。

因为诸多佛家出家人自杀以谏，林灵素离去之后当局者也进行了一些调和，经过这么些年，佛道之间也渐渐缓和，佛家也接受了大士、尊者之类的说法。

譬如观音菩萨，在宋之后，才有观音大士之称谓。

道教势大，其实就算佛家不想讲和也没法子。

但是现在，唐无易以太上道国皇帝、全真道创始人的身份下达了这样一道圣旨，意义就完全不一样了。