“是是是，朕的皇太子最是忠厚，连交趾人都看不得他们受苦。”

没好气地讽刺了亲儿子一句，天子只当儿子撒了一个不合时宜的娇——毕竟这样的话，皇太子敢在他面前说出来，只能说父子关系很亲近——又继续道：“别说朕是否求全责备了，交趾与你的想法到底有何关系？”

“沐氏镇守云南，西南数次作乱得以平定；安南内化郡县，封府所在也较之朝廷直辖安稳许多。儿子原本是想着，不如诸王国内给食封，而使其往安南治事？只是儿子恐外人说道，才说让给诸王食封，而令其在朝中帮忙的。”

天子：懂了。

这是两人开小会，父子二人说真心话，皇太子还给他玩了一波套路呢。

就像史书上记载谋士说上中下三策，想让主公选的其实基本上是他们的中策一样，皇太子说给诸王食封，让他们参预政事，其实都是为了提交趾的事。

说白了，就是想让诸王到新附之地为国朝巩固疆土，不想让他们在中原膏腴之地逗留呢。

将宗室当猪养，和将他们放到交趾这种连中原的偏远之地云南等地的官员们都不愿意去的地方，人尽其才、物尽其用，这两种方法，真的要选的话，天子也愿意选后者。

交趾那地方，真要有宗室看上了，送给他做封地都是可以的，可以封好几个王爵呢。

然而就像皇太子担心的那样，这样的处理方式，能够比较合理地安置如今剩下的亲王们，可是和前头宣武年间就国的亲王们相比，这个待遇就差得有点大了。

这样的话，少不得会有人说嘴，什么一朝天子一朝臣之类的，亲哥当皇帝和亲爹当皇帝到底是不一样。

这样的话传的人多了，与天子的名声毕竟是有碍的。

可是正常地厚遇诸王，就会在乾圣年间也形成定例，日后想改就难了。

各地的藩王传承，除了世袭罔替的亲王爵，未来迟早是要被削没的，这样的话，一如宣武旧例，就不合时宜了。

上皇在宣武年间大封诸子，各地营建王府，还不是因为诸王的爵位原本是要世代传承的？

可是考封、降等袭爵制度一出来，除了世袭罔替的王府，其余的王府未来肯定是要更换新主人的，说得难听一点，若是再有个藩王运气不好绝嗣了，封国废除，花费了大量真金白银的王府不还是在那里立着吗？