几人中唯有杨修最为敏锐，在小聚结束后，他在无其他人的小道上叫住郑平，低声询问：“正平今日稍显沉默，可是为了丞相称公一事？”

郑平道：“丞相称公与否，与我何干？”

“确实无干。”杨修露出一个了然的笑意，这份笑意又很快被郑重取代，“既然不是为了朝事……那便是为了文举（孔融）了？”

郑平没有回答，杨修便视之为默认。

他喟叹道：

“世家欲起，丞相欲桎。文举作为孔氏族孙，又是这般心性，只怕要成为杀鸡儆猴的那只鸡。”

郑平意有所指地回道：“能做那只鸡的不止文举，还有今天屋内的所有人——包括你我。”

这句话堪比惊雷，可杨修却没有任何惊讶之意，仿佛早有预料，甚至带着一种局外人的冷静道：“烈火熊熊，既是强盛之态，也是燃尽之兆。世家昌盛已久，曹操若有心问鼎，绝不会放任自流。”

“世家之势盘根错节，百年之内不可动摇。若欲拔除，必然伤筋动骨，曹操不会不清楚这个道理。”

所谓的杀鸡儆猴，目的是为了震慑，不可能真的把鸡和猴都杀光。

东汉开国皇帝刘秀当年就是靠世家的支持实现中兴，世家大族垄断社会资源已久，财富、知识、人脉都远非寻常人可比。哪怕世家的底蕴被战乱冲击，只要当权者还想发展基业，就必须要任用世家的人才，短时间内撼动不得。

在不能撼动的情况下，就只有杀鸡儆猴，威逼利诱，打压牵制这一条路可以走。

明显不是站在曹操这一队列，几次三番得罪曹操，又出身名门的孔融就是最大的那只鸡。

至于杨修与崔琰等人，虽然名义上已为曹属，但因为父辈与族群的关系，他们的头上同样悬着一把刀，指不定什么时候就成了儆猴用的工具。

杨修此人不但敏锐，还大胆的很。哪怕已猜到曹操对他们暗藏的杀心，仍不时往曹操面前凑。

他倒并非跟孔融一样是为了去气曹操，也不似崔琰那般鲁直迟钝。为了自保，他做出的选择是向曹操表现自身的价值，让曹操因为惜才而收回那把刀。