所谓精诚所至金石为开！

经文中，佛祖也有训戒：

阿难陀！此佛母大孔雀明王心陀罗尼，若复有人，欲入聚落应当忆念。

于旷野中亦应忆念。

在道路中亦常忆念，

或在非道路中亦应忆念。

入王宫时忆念。

逢劫贼时忆念。

斗诤时忆念。

水火难时忆念。

怨敌会时忆念。

大众中时忆念。

或蛇蝎等螫时忆念。

为毒所中时忆念，及诸怖畏时忆念，风黄痰癊时忆念，或三集病时忆念。

或四百四病一一病生时忆念，若苦恼至时皆当忆念。

何以故？

若复有人，应合死罪以罚物得脱，

应合被罚以轻杖得脱，

应合轻杖被骂得脱，

应合被骂诃责得脱，

应合诃责战悚得脱，

应合战悚自然解脱，

一切忧恼悉皆消散。”

萧逸听后，还是不以为然：

“原来所谓的孔雀明王经，不过是替凡人解脱困苦的法门。

不知道用来对付那些凶勐的妖兽，十字真言真的管用吗？”

孔宣合掌说：

“佛法无边，自然是无所不能，孔雀明王经，既可以庇护普通百姓免除一切灾祸，也可以保护他们不受任何妖兽的伤害。

经文中，佛祖也有说明：

阿难陀！此佛母大孔雀明王真言，一切如来同共宣说，常当受持，自称己名，请求加护：

‘愿摄受我(某甲)，除诸怖畏，刀杖枷锁，苦难之时，愿皆解脱，常逢利益，不值灾危，寿命百岁，得见百秋。’

阿难陀！若有人天魔梵、沙门婆罗门等，读诵受持此佛母大孔雀明王陀罗尼。

结其地界，结方隅界，请求加护，一心受持者，我不见有天龙鬼神能为恼害。

所谓：天及天妇，天男天女，及天父母，并诸朋属，如是等类，无能为害；

若龙龙妇，龙男龙女，及龙父母，并诸朋属，亦不能为害；

若阿苏啰，及妇男女，父母朋属等，不能为害。

……”

孔宣说法，脸上身上自带光明，整个人顿时变得无比圣洁神秘起来。

萧逸与萧战两兄弟，听得非常仔细，此刻都内心震撼，对佛法的恢宏世界，从天人到凡人的几十层的划分，看到了一个不曾见过的新世界。

那就是西方极乐世界吗？

孔宣继续说：

“孔雀明王经达到第九层圆满之时，有四大天王随时为你保驾护航，任何妖魔鬼怪，通通降伏！

经文中说：

东方名持国，南方号增长，西方名广目，北方名多闻天。

此四大天王，护世有名称，四方常拥护，大军具威德，外怨悉降伏，他敌不能侵，神力有光明，常无诸恐怖。

天与阿苏罗，或时共斗战，此等亦相助，令天胜安隐。

如是等大众，亦以此明王，护我并卷属，无病寿百岁！”

萧逸听后，一脸嘲讽说：

“既然孔雀明王经有这么大的威力，为什么每次兽潮来临，你们孔雀王族并没有发挥出多大的力量？

甚至有好几次，光明城差点被妖兽占领，这不是大大的讽刺吗？

还有，既然孔雀王族是孔雀明王经的第一传承者，你们都没有办法突破到第九层——

我们这些外族人，又怎么可能将孔雀明王经修炼到圆满，才有令人遐想的四大天王降临附体降妖除魔？”

萧战也有同样的疑惑，他一样对佛家的四大天王非常感兴趣。

道家也有四大天王，名称上一模一样，那是地球上后来的说法，肯定是吸收了佛家不少内容，就像观音菩萨一样。

萧战这个界面的修仙士，还没有听说过仙界有四大天王，他们飞升都很困难，遑论对仙界的了解？

……