官家琢磨了一会儿，觉得这主意好，非常肯定的回答，“可行。”

于是朝廷直接公告天下，寻找各种“软弹耐用的物事”。

还别说，他们还真的在上千上万的推荐中找到了一些可用的。等到小胖娃娃七八个月大因为一家人用饭时候的丝竹声在亲娘的肚子里踢腾的时候，官家和广备处的人终于把胶制实心外套套在了马车的车轱辘上。

大宋的世家贵族们乘坐着新式马车出门，深刻地体会到了日常工事的重要性和软胶产地南方之地的重要性。

精明的商人一呼隆地朝南方跑，大力建造南方的胶树园。理所当然的，大宋南边的地盘又朝南推进一些。

买也行，我们大宋有钱。打也行，我们大宋有兵马。认识到了以前被他们视为蛮荒之地的南方和西部好处的大宋人欢天喜地的开始又一轮陆地扩张。

然后他们就发现，泉州等地几乎被海外之人占据了，海外来的商人，文人，贵族等等加起来比大宋人都多。再一看看，燕京的外来人也越来越多了。

华夏大地上，自从唐朝末年黄巢大肆屠杀几十万外来人之后，再一次有了各种肤色发色的外来人人满为患的问题。

胆气越来越大，生活越发富足的大宋人虽然以“大国能容”的态度和气量接纳并且友好的对待这些外来人，内心里却是非常坚决的认为他们都是不开化的蛮夷；更有保守的文臣武将开始上书要求抵制外来人，加强管理等等。

改革派们在好学的官家带动下，根据各种海外书籍了解到他们的文明，知道了基督教，明白了罗马文化的深远精厚，认为大宋应该兼容并蓄，学习人家的好处增长自己文化。

两派人争论不休，就连乐天的中间派，养老的致仕派，越来越活跃的宗师皇亲们也加入了进来。

官家小忧愁。

文化的事儿简单，人家有长处，自然要学。但是怎么把这些海外之人，后续坐船来的更多的海外之人，彻底的变为大宋人一举改善大宋人口缺乏的问题，却是难办的很。

大宋人秉持着天=朝上国血统不可乱的原则，是绝对不会和外来人通婚的。

海外的贵族拿出很多很多的聘礼、嫁妆也不行。越来越开明的大宋，品行好的寡妇歌姬不愁嫁，穷家的小伙子也视娶外来媳妇为一个家族的衰败。

按理说通婚这个事儿是各家的私事，海外之人多，自己内部通婚也行。但是，他们之所以这么热衷和大宋人通婚，甚至因为被大宋人注视到后集体上书官家，除了向往大宋文化，大宋血统以外，还有一个更直接的原因。