灵苕道长突然掩袖而泣，悲声道：“难道真的无法为六高修报仇雪恨吗！正受邪欺，天道不公也！”

这下一来，议论声更大了些。

“阿弥陀佛！”

万万没想到，最后是万佛窟的辩机大和尚站了出来，他身后的几位大师，神色似是不大赞同。

辩机虚空踏上云台，于须弥芥子中，取出了戮仙剑。

至此，诛仙四剑全数现身。

那广清派与幻真派掌门站起身来，正想问清相借事宜，道宗的灵虚道长又上了云台，对众修道：“今日五宝齐会，实乃难得一见之盛景，道宗为向各位修士表明谢意，特请在道宗落脚的昆山君，为在场修士表演一折戏，替各位涤清杂绪，引导清心。”

那可是谁都请不动的昆山君，未料到有此殊荣，众修士纷纷叫好，感谢起道宗来。

灵虚道长立刻请上了昆山君。

他们这样喧闹起来，昆山君又已经上了云台，两位掌门的话就被堵回了嘴里，面色不虞地坐了回去。

昆山君落于云台，他容貌极美，身姿仿佛仙鹤灵姝，只是脸色略带苍白。

他对台下漫不经心地扫视一眼，那眼神甚是冰冷，让不经意与他对上眼神的修士们一个激灵，暗道这昆山君着实如传言中一般高冷。

他默立于云台之上，像是随时都要乘风而去了。

忽而，昆山君一挥袖，灵雾急来，乐音渐起。

14诛邪大会（二）

第十四章

那乐音，却并不是热热闹闹的弦鼓板笛，而是悠扬的古琴声。

昆山君也未幻化成戏中众角色，而仍是昆山君本貌，一袭青衫，独立于云台上，缓缓开口，唱道：“长刀大弓，坐拥江东，车如流水马如龙，看江山在望中……”

他唱的不是原调，有修士渐渐听出来，原来是醉太平。

醉太平，出自昆曲《浣纱记·打围》，昆曲戏班中，小徒们不论学的是生旦净末丑，开蒙喊嗓，都得学这支醉太平。这出戏唱的是吴王夫差打猎出游，原该是极热闹的曲子，方能显出千军护拥、江山在握的雄心。

此时昆山君，却唱得极为寥落绵长，宛如风声穿过高高低低的芦苇，令人顿生惆怅。

他回想的是曾在戏台上练功的孩童，那时他只是一座尚未修出形体的戏台，每日里听的看的，都是戏班里的男女老少练功，也不知是因为本身是戏台就爱上了戏，还是因为先爱上了戏，才令他这做戏台生出了意识，修出形体。

那时候，他并不知道自己与人的区别，修成人形后，还曾在人世流连，把自己当成人，入了戏班，甚至唱成了角儿。

在人世里打了几个滚，慢慢就变了。

要想不被班主欺压，就得摆出角儿的脾气。要想不被班中同行挤兑，更得显露出角儿的傲气。