而且在这种封建王朝， 学术论文跟朝廷治政也息息相关， 同时也会引发官员的兴趣，因为这些官员本身就有很多是从不同派系中出身。

不过这些东西， 裴昭这个主编懂就行了，她去细究——她脑子又没病，这些东西要是放她那个时代的大学，起码也得读个研究生才能说一句懂，读到博士才敢说我稍有研究， 真投入进去是一辈子的事。

她好端端的，把时间花那上面， 不值。

但林晨没想到，就裴昭这么随便说说，都快把她脑袋说疼了。

原来，在这个大魏国的世界里， 类似于百家争鸣的诸子时代还没有真正结束。尽管裴昭他曾祖那一代已经定下了国策， 选择了其中一家作为官学，但其他学派也没特意打击，各派宗师逝去，但多数学派仍有出色的继承者在发扬光大。尽管比不上官学兴盛， 可仍是不可小视的力量。

所以裴昭要一一的向林晨解说， 这个学派持何观点，那个学派有何异议， 又一学派源流为何，再一学派又是从某个学派分裂所出。

林晨昏头胀脑地听了半天，一举右手：“等等，我记一下。”

她在纸上整理了一下，不深究的话也不算复杂。

其实就是跟她那个世界的百家学说差不多。也是，人类社会形态相差不大的话，人文学派不管起什么名，内里本质是什么，说来说去能研究的东西总是一样的。

只是名字不同罢了。

与儒家学说相似的一家，此处名为云家，因为开创者姓云，最初叫云氏家学，后来求学者甚多，渐渐传播开来。到大魏统一天下之后，更是成为了官学。

真是巧啊。林晨感叹，看来这一派学说的核心真是很适合统治者，大家不约而同地选了它。