易晃也通晓一点面相，看魏丙的面容应当是晚年无忧的，只是面相这事是怎么说都有道理的，比如现在魏家四口都住院了，魏丙的病却是最轻的一个，他自己也有退休工资，就算家中小辈全不行了，他的工资也能支持他在养老院的生活。从这方面说，也算晚年无忧了。

魏丙说话不清楚，二人就笔谈。易晃得知魏家那个钟也有个名，叫“秃钟”。“秃”就是不灵光的意思，意思是这个钟不会响。魏丙记得这个钟很早之前就在自己家里藏着了，应当是家传的。当年先是扫四旧，村里让交，钟就被魏丙的爷爷给埋到后院的粪坑里了；后来大炼钢铁，家家户户都要交，除了锅、菜刀、锄头之类的必需品外，别的都要交上去，这个钟就继续在粪坑里埋着。再后来听说是政-策变了，魏家人也想着多一事不如少一事，还是别挖出来了。直到魏丙的爷爷和父母都去世后，家里要盖新房子了，魏丙才想起后院粪坑里还埋着个家里的东西，挖出来后塞到了家里的破烂里。

魏家从来没想过把这个有点历史的“文物”拿去卖掉是因为他们家不缺钱，一直留着也是因为魏丙说是家传的。直到魏家再次搬家，魏丙年纪也大了，人老了要顺着儿孙，儿孙说这旧东西占地方也没什么用，扔了吧，他就同意给扔了。

易晃听说这钟在粪坑里埋了一二十年，就知道为什么这东西不“灵”了，它就算本来有灵，这二十年下来也灵不起来了。

他问：“老爷子，你老家是不是在佛西？”

魏丙摇头，在纸上艰难的画道：不，泗河上。

易晃掏出手机查，发现泗河到现在仍然叫这个名，它就在佛西的西北边，在当年应该是另一条支流，现在那条支流还有水。

魏丙仍然在写：佛川没了。

佛西挨着的那条河，叫佛川。

看来魏丙以前确实是住在那附近的。易晃高兴起来，问魏丙：“您还记得那边都有哪些姓吗？”

魏丙写道：魏、赵、孙、景、易、陶、鲁……

易晃忙问，“您知道姓易的住在哪一片吗？”

魏丙回忆了一下，写道：易姓的都没了。

易晃愣了，他继续写：早都没了，太平天国时就没了，杀光了。

易晃猜，除了他们这一家在清早期就跑了以外，佛西当地应该仍有姓易的留下了，但也没多少人，后来就都死光了。

他轻轻叹了口气。得到这个结果虽然不算完美，但也找到易家的祖先在哪里了。

他也能去给爷爷说了。

解决完自家的事，易晃心里一阵轻松。看魏丙老态龙钟的样子，易晃一是心软，二来也是为了报答魏老爷子，他问道：“您家里现在这个情形，您是怎么想的呢？”

魏丙写道：好好的，都好好的。

易晃问：“是想最大限度的保全家里人吗？”