入朝后，刘宗周多次上疏，请崇祯革除弊政，以摆脱国家的危机。在《敬循职掌条列风纪之要以佐圣治疏》中，他提出“建道撰”、“贞法守”、“崇国体”、“清伏奸”、“惩官邪”、“饬吏治”等策略。刘宗周虽素负清望，但毕竟只是一位饱读诗书的学者、思想家，而不是一位运筹帷幄的政治家。

在关于西洋传教士汤若望的争论中，崇祯帝在万般无奈的情况下，打算用汤若望制造火器，希望利用西洋的先进技术，解决内忧外患问题。刘宗周坚决反对重用汤若望，更坚决反对制造火器。他说：“臣闻用兵之道，太上汤武之仁义，其次桓文之节制，下此非所论矣。”他把汤若望看成异端之人，请崇祯“放还本国，以永绝异端之根。”

后来，南明灭亡，刘宗周绝食而死。

刘宗周，明代最后一位儒学大师，也是宋明理学，兼心学的殿军。这应该是当时一部分文人代表。

☆、第 146 章

宫人们就见着三位小主子一阵风一样进来内殿, 咚咚咚来到御案跟前。

连说带比划，小胖胳膊张着，好似真要飞天一样。

“大机器飞啊, 阿玛。”

“飞高高。”

“飞快快啊。”

亲阿玛落下最后一笔, 转头一看。

三个小儿子都是仰着小脑袋, 满脸都写着“宝宝们乖乖, 阿玛快表扬”。

皇上脸上的笑容更大, “果宝、海宝、山宝梦想远大，孝心可嘉。”

果宝、海宝、山宝听到夸奖心里兴奋。

大眼睛发光, 一起抱着亲阿玛的大腿, “大机器飞飞, 宝宝们棒棒啊, 阿玛。”

亲阿玛又拿过一本折子，声音里带着笑儿，“阿玛的宝宝们--‘棒棒’, 阿玛很高兴。”