他们才安稳不到二十年,怎么能忘了乱世的苦?
四天的美食大赛圆满结束,大清国人对美食的热爱进入一个新高度,对美食的认识也更加的理性和成熟。
从崇尚贵族生活,追求高度精致奢靡的饮食生活,阶级体验;到以李渔为代表的“尚节俭、近自然、鄙肉食、鲜本味、重烹饪、美器物”等等言论风行,再到他这些年大力引导的“干净、新鲜、节约、自然……加以地方水土特色”深入人心。
现在大清国的老百姓都知道家里的饮食器物要勤洗刷,保持个人和吃食的干净清洁,重视饮食的原汁原味,明白食材的新鲜和健康高过食材的价值和名贵,朴素养生、文雅用膳。
皇上对此非常欣慰。反对铺张浪费的奢靡恶习,反对暴殄天物、大吃大喝,尤其批判碳烤活鹅取掌、活取熊胆之类的残忍行为,是每一个华夏人应有的美食道德。
虽然他不知道,到了大清末期,国家的吃喝风气会变成什么样子。明朝初期,太=祖皇帝朱元璋废团茶改散茶,废大吃大喝改四菜一汤……。
小阿哥们咚咚的脚步声传来,打断了皇上的思路。
受到越来越多前来大清国的西洋人巴洛克风格影响,大清国人摒弃了其中的浮夸和奢靡,可也多少接受一点,比如带跟鞋子。用皇后娘娘的说法,这样的鞋跟骑马更好踩蹬。小姑娘们日常喜欢穿着皇后娘娘的小高跟鞋儿昂首挺胸,小阿哥们的皮靴带上跟儿,人没到鞋子的声音先到。
“阿玛--”小阿哥们奶声奶气地喊着,刚刚在外头陪着祖母骑车车,脸蛋儿红扑扑的,额头微微冒细汗。
滴水成冰的正月天里,刚刚大雪过后的北京城冷到了骨头里,哈气成冰。乾清宫里头温暖如春,宫人也不敢立时给他们脱掉外袍。
一身儿天青色袍服打扮的圆滚滚的小阿哥们一进来偏殿觉得热,不过并不想脱外袍,他们是瞅着时间出宫去接额涅回家。
“阿玛,接额涅。”
“阿玛,四点。”
“阿玛,额涅。”
一人一句,一起拉着阿玛的衣袖,眼巴巴地看着亲阿玛。
又过了一个春节长高了一丢丢,说话越来越利索的小阿哥们知道额涅马上要出征,都想抓紧时间和额涅在一起。
皇上自己要做的事儿都已经处理完,一边笑着答应一边收拾整理御案上的地图、信件之类的文书。