原焕手里拿着竹简听两个小家伙磕磕绊绊的读书，郭奕已经到了启蒙的年纪，整个府上数他这个主公最闲，让郭嘉教孩子又担心他把孩子给带歪，于是便主动揽下了带孩子的任务。

郭奕要读书，他们家那个小祖宗也跟着凑热闹，原本觉得这小家伙年纪太小只会捣乱，没想到到了认字的时候还挺认真。

自武帝“罢黜百家，独尊儒术”，天下士人推崇儒家，现在还没到几十年后玄学盛行的时候，给小娃娃启蒙，用的自然也是儒家经典。

书简比黄金更值钱，即便是袁家这样世代簪缨的大家大族，擅长或者钻研的往往也只有一部经典，像弘农杨氏，世代研习的便是《欧阳尚书》，儒家经典博大精深，一部书就足够几代人钻研。

幸好吕布张辽从郿坞搬东西的时候没有忘了那数量庞大的书籍画卷，不然就算回汝南袁家，也找不到那么齐全的四书五经。

那些经典原著字数都不多，学子们要学的不光是圣人之言，更多的是各家注释，就拿《尚书》来说，只这一本书，弘农杨家的书房就至少有三屋子各种前贤留下的释读注解。

原焕为了不耽误孩子学习，特意将四书先翻了一遍，原主留给他的记忆很好用，就是容易卡壳，看到问题要想很久才能想出来，以他自己的水平，根本做不到融会贯通。

好在小孩子启蒙用不到太深奥的典籍，一边认字一边玩，进度也不会太快，足够让他在给小家伙们启蒙的时候顺便让自己熟悉这个时代的儒学经典。

经典太多，学什么怎么学也很有讲究。

后世有大儒说过，研习四书，先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处。【1】