“夫君如今是举人，慧姐儿也有大姐姐留下的嫁妆，往后定会寻个好人家。女儿家的教养向来由母亲做主，妾身既应下了会待他们如亲儿，那慧姐儿的教养就应如我一般，母亲怎么教我，我便怎么教她。”

这时代的大户人家女子是有很多事情需要学的，就是所谓的教养，教养好的女子百家求，教养不好的无人问津。所以“五不娶”里头就有“丧妇长女不娶”，无教戒也。

刘玉真可不想将慧姐儿养成村姑，那就是害人了。

“慧姐儿说想要读书，教她的‘赵钱孙李，周吴郑王’刚刚都还记得呢，瞧着那些笔墨纸砚时也是一副羡慕模样，这正正好，妾身预备着现在给她开蒙。”

“若是再过两年她还大字不识一个，仪态全无那妾身可就不敢带她出门了，至于康哥儿年岁的确小了些，又是个男孩，开蒙倒罢了但往后读书科举妾身确实不知要如何安排，就看夫君你的了。”

说完了这些，她又道：“至于夫君你说的这大些了再配个人伺候，我是不能应的，反倒是家里的四妹妹，若想着将她嫁到大户人家，她的身边也要放个人了。”

不过陈世文这样的情况，除非是考中了进士，不然在乡下长大的四姑娘很难嫁到大户人家里头的。

陈世文沉默着，康哥儿年岁尚小，确实不急，但慧姐儿若是再拖下去，可就真的会变成刘玉真所说的那般模样了。

此前刘大太太与他提及续娶一事时也是专门提到了慧姐儿，丧妇长女不娶可不只是说说而已的。

诗书他的确可以自己教，但是后宅里的事情他自己都不懂，也就无从谈起了，至于家里的其他人，母亲、大嫂和四妹都大字不识一个……

对了，还有四妹，也要问问爹娘是个什么章程。

想了许久，陈世文问起了另一件事，“今日在娘子闺房的架子上，看到了一本《庆律》，”他斟酌着说道：“我记得刘家的族学是要学完四书五经之后才学这个的，娘子你当年并未学过，那是后面学的吗？”

刘玉真不明白他怎么突然问这个，疑问道：“夫君怎么知道的？哦，妾身想起来了，祖父致仕回乡后在家中设族学教导刘氏子弟，那时妾身与诸位姐姐年纪尚幼，确是在族学中学过几年。”

“后来周家、付家等都送了子弟来，哥哥们也开始学四书五经，祖母觉得女子读四书五经无用，再加上男女七岁不同席，就让我们回来了。”

“唔，当时在族学的确没有学过《庆律》，回来后祖母请的女夫子也只教《女诫》和《女论语》，这《庆律》是母亲教的，妾身外祖曾家要学，母亲便教了我。”

当然这些她都不喜欢，她最喜欢的是游记。