箬竹努力忽视众人投来或鄙夷或探究的目光，反正这些人厌恶的是合欢宗，同她又没有关系。

想通这层心理障碍后，她转而对周老爷道：“敢问周老爷，最近府上可有人去世？或许我们能由此入手,找到祸害两位公子的元凶。”

周老爷承认：“半月前,确有一位故人去世。”

“然后呢？”箬竹追问那故人相关之事。

周老爷却开始面有隐色，支支吾吾不肯吐露了。

箬竹用胳膊肘捣了捣景问筠的手臂,让他开口来问。毕竟相比起她这个名义上出自合欢宗的女修,当今世人更敬仰高风亮节的捉妖师。

她推了一下又一下，可景问筠就笔挺站在那里,半点反应都没有。

箬竹咬着牙齿,从齿缝里小声发音：“你能不能别这样小心眼！”

景问筠神色淡然，终于是给面子地说了三个字：“可共情。”

三字经跟三字真言比起来,理解难度不相上下，箬竹琢磨了好一阵，才明白过来他的意思。

景问筠没和她一起追问，是因为觉得可以,但没必要。

“共情”这名字听着风雅，实际是高阶修者必掌握的一种术法。简单来说，就是施术者可以附到承受此术法，并且魂魄齐全之人的身上。这样，施术者便能进入对方的记忆灵海，窥探其记忆。

如果真的是有阴鬼害人，就说明那死者虽然肉身消亡，但魂魄还在，完全符合进行共情之法的条件。

箬竹向管家问出那位亡者尸骨的安葬之处，当即和景问筠出城去了郊外一片坟地。

走到半路的时候，景问筠又掏钱雇了两位耕地的农夫，让他们带上可挖土的铁楸同往。要进行共情，施术者与承受此术法的人得有直接接触，所以他们不得不掘坟开棺。