那人微微一笑，谦逊地说：“我们是同学，叫老师太生分了，直接叫我赵晖则就好。”

“这可不行，”盛鲸笑着摇摇头，然后问，“赵老师，您在北城歌剧院有工作？”

她指的是短期合作的项目。

“给音乐剧《奥克兰绅士》谱曲，”赵晖则打开车门，示意她，“边走边说。”

盛鲸略一犹豫，但对方是同校同学，国际上颇有声望的最年轻的古典作曲家，又在同一剧院工作，几乎就是同行中人，认识一下也是好的。

“谢谢。劳驾您捎我。”

赵晖则好脾气地笑了笑：“不客气。我们继续刚才的话题？”

盛鲸点点头：“这个歌剧我听说了，很有意义。”

赵晖则以娓娓道来的语气说：“为纪念十九世纪美国华工创作的，公益项目，主创团队都只拿个基本工资。主角是哥伦比亚大学东亚系创始人丁龙先生，和他的朋友，奥克兰市市长卡朋蒂埃将军。他们终身未婚，倾家荡产，资助哥伦比亚建立汉学系。”

“他们的关系是？”

“主仆？或者伙伴。他们的友谊跨越俗世的桃色定义。在遥远的太平洋西岸播撒汉学文明之光。”

盛鲸打开手机，查到丁龙词条。那个白人把他带到美国，力排众议让他住在头等舱，称他为哲学家。评价他是出身寒微但生性高贵的绅士，与生俱来的孔子追随者，行动上的清教徒，信仰上的佛教徒，性格上的基督教徒。1

显然，这音乐剧立意深刻高明，并且具备一切卖座因素。既可以宣传信仰和友谊跨越家国和种族，又能批判美国对华工的剥削，唤醒时人对先辈的缅怀。