在这许多位武学天才中，便包括这本书的主角荣安歌。

荣安歌生前是名普通大学生，路遇车祸，死后自现代穿越而来，成了大夏兖州太虚观的一名小道童。

这道童无父无母，尚在襁褓中时便被观中道长自山道上捡来，取名荣安歌。

荣安歌四岁受戒，拜师学经，蓄发结辫，才算彻底脱去俗世身份，成为出家道童。

太虚观是兖州三大门派之一，更是天下四观的第二观，底蕴深厚，能人辈出。虽无游仙，但太虚观的观主却是积年定丹，已近巅峰，身具大宗师实力，更执掌兵器谱上排名前列的名剑太虚剑，绝对称得上是天下有数的强者。

而身在这样一个武林大派，荣安歌却没有多少习武资质。

自六岁正式习武起，荣安歌便和其他数以百计的同龄道童一般，日日勤修苦练，打熬身体，虔诵心法。

但与他同屋的几名道童在之后三年间都先后通了武学，入了含神境，却只有他停滞不前，始终迈不进含神境的门槛。直到他十二岁，才终于成功，含神入窍。

太虚观的心法《太虚念经》是入门容易学成难的，像他这样入个门都极为艰难的虽然不少，但也绝对不多。

荣安歌自觉没有习武天分，也并非心比天高之辈，便在含神之后，领了一份巡守后山思过崖的差事，除每日晨昏的练武诵经外，平日几乎不再出现在杂役院或崇武堂。

也正是这般的深居简出，少与人往来，使得暴雨之夜，荣安歌失足滑下山崖后，未能及时引起其余巡守思过崖的道童的注意。