一旦这种互相尊重互相认可的平衡被打破，势必会陷入‘物化对方’的困局中，男人忽视女人在家庭中的繁重付出，女人认为男人对家庭的和平稳定发展毫无贡献……互有怨言的局面出现，其实双方都有问题。

现代社会中，伟人提出了‘妇女能顶半边天’，将绝大多数女性从家庭中解放了出来，呼吁女性认可自身价值，积极走上社会岗位，家庭的经济结构也因此得到根本性改变。

女性也有自己的收入时，自然无须再仰男人鼻息，当她对家庭的贡献比男性更大时，自然会掌握家庭的话语权。

若是男性没本事还不听话，踹了重新找一个就是！谁稀罕拿着个破烂不断地翻新？

叶知秋同林国栋所构建的家庭关系就是这样的，叶知秋有自己的收入，没有林国栋也能活得很好，所以她指挥林国栋干活儿时，没有丁点儿的心理压力，更别提什么不好意思。

她非常好意思。

孩子是两个人的，家庭也是两个人的，我把饭做了，你不得洗个碗？我把衣服洗了，你不得拖个地擦个玻璃挑个水买个炭装个电灯泡顺带着拧水龙头？

盲目地忽视性别优势而求取公平，那是傻子才会做的事情，聪明人向来都遵循利益对等与付出对等。

女性的优势在于手脚灵活麻利，远古母系社会便是基于这一点而维持稳定的，手脚灵活的女性能够更灵巧地采集到果实，而母系社会向父系社会过渡的根本，是狩猎生活更需要男性这种力气大的生物来进行……在面对一次次的社会问题中，男性与女性形成了分明的社会分工。

普通小家庭也理应如此，重活儿轻活儿分开，笨手笨脚的男性去干重活儿，女性做一些轻巧但不可缺少的活儿，因为组建了家庭，双方互为亲人，所以没必要分得太清楚，分的太清楚也伤感情。

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等到吃过午饭，林国栋又厚着脸皮摸进了叶知秋的卧室，主动给叶知秋拿出午睡时盖的摊子铺上，然后安静如鸡地躺在床上等叶知秋进来。

叶知秋给三个孩子开了个小会，布置了三个孩子这两天的自学任务，打算让三个孩子在家学几天，等她在保健站那边把空屋子收拾出来后再带着仨崽子去保健站上班。

等她给三个孩子开完小会回到自己的房间，一推开门就看到了床上的林国栋，没好气地翻了个白眼，问，“你咋又来了？”

林国栋丝毫没感觉到不好意思之类的情绪，他嘿嘿笑着说，“我的床铺都搬过来了，不在这儿睡去那儿睡？我原先住的那屋子腾出来，你问问丈母娘要不要过来住几天？”

叶知秋冷笑一声，没同林国栋计较这个。当她听不出来林国栋那话里的意思？可不就是想把那间卧室变成客房，然后好让他名正言顺地留在她这间卧室里头？