陆岷凝着天空盘旋的秃鹫，说：“你看到天上飞的秃鹫了吗？”

桑祈抬头：“看到了。”

“它们是专门在这里吃尸体的。”

桑祈一愣，收回望天空的目光，看向陆岷。

“这天葬是藏族地区人最高的葬礼，不是所有的人死后都能得到天葬，只有那些生前没做过坏事的人才有能天葬。”

陆岷目视天葬台，继续说：“人死后，尸体会被超度，之后用白布包裹着的裸露尸体运上天葬台，然后天葬师会将遗体骨肉剥离，头骨敲碎，分解完毕后遮挡布一揭……”

说到这里，陆岷看向桑祈，微笑道：“这时候呀，漫天盘旋以及在一旁虎视眈眈的秃鹫就会蜂拥而上去抢食尸肉，很快尸骨就荡然无存。”

闻言，桑祈脸色微变：“既然天葬是最高的葬礼仪式，为什么□□要被秃鹫这种凶狠的大型猛禽撕扯吞食？”

“藏民将秃鹫奉为吉祥鸟和神鸟，他们之所以天葬，是希望通过秃鹫把死者灵魂带到天堂，以这种独特的方式超度往生。”陆岷解释。

听了陆岷的话，桑祈不禁暗暗沉思。

在接受传统知识教育时，大部分人会受儒家文化的熏陶。

所谓“未知生，焉知死”

人活着的时候应该去思考怎样做人处事，哪有时间去研究死亡与否呢。

因此大多是“六合之外存而不论”想法，对死亡颇是避讳，常常避而不谈。

然而在藏传佛教意识中，却是以死亡为出发点，通过死亡来告诉人应该怎么生。

藏传佛教常讲生死，论轮回，所谓生是死的开始，死又是生的开始，将生死看得透且平常，生生死死不过一个轮回。

念及此处，桑祈忽然又想到已故的母亲。

当初母亲撒手而去时，桑祈一度情绪崩溃而陷入抑郁症当中，每天靠吃药维持稳定的情绪。