大夏现有的律法，基本上都是前朝流传下来，经过一些文臣的补充和改善而来，其中的弊端不少，清安十年的时候，清安帝也曾经修改过一番，但也只针对一些要紧的，例如人命家产之类。

像是一些细枝末节的问题，并未改。一则是没那个时间，二则并没有太大的必要。

不过伴随着国富民强，律法的改善却不容忽视。

就像是杀了人，一般来说，都讲究一个杀人偿命，不问缘由，但凡是犯了人命，不拘对错，多半都是秋后处斩。

再有就是讲究父杀子，只需要罚钱就行，甚至若是无人告知的话，连钱都可以不用交，所以不少穷苦人家，若是无力养活孩子的话，便会率先把家里的幼童给溺死，而且其中多以女孩儿居多。

即便是如今年景好了，这等事情，也不乏有之。

但相反的，若是子杀父，哪怕这个父亲不是人，也是要填命的。就像是平州城就发生过类似的事，父不慈，对子非打即骂，多年累之，最后实在受不了，在一次被殴打的时候，推了对方一把。

父撞到头当场身亡，子也被判处绞刑。

就这一点上，阿锦觉得极为不合常理，他素来对天下无不是的父母这句话嗤之以鼻。他讲究的是，父慈子孝，父不慈子哪来的孝？

针对这一点阿锦觉得可以修改一番。

这一点上，阿锦觉得可以适当的改动。

除了这个之外，也还规定了男女成婚的年纪，十八岁方可婚嫁，以及家中财产分割等等问题。