他可以确定，千年前的夫子，曾偷了天运。

昙花一现的唐国就是证据。

夫子的七十二位弟子结束了乱世，开创了名为唐的国家。

于是，这个国家真正的主人其实就是夫子。

那么，一个帝国的国运也就在夫子手中了。

一个帝国的国运捏在一个修行者的手中，这就让那个修行者成为了人间的天命之子。

万事称心是他的特权，事事如意不过是等闲，他想要的都会轻而易举的得到，简直就是如有神助。

可是，夫子得了天运后，却直接闯进了天关中，想要推开神门。

到了这里，也就是手书的末尾了。

后面没有记载夫子后来的事，但是修行史上却说夫子是陨落了。

“他真的陨落了吗”

李希烛不禁发出一句疑问。

在他看来，夫子真的是惊才绝艳之人。

这样的人，很难陨落。

可是根据修行史，夫子登天之后不久，唐国就被覆灭了。

一个新的名为宋的国家取代了唐国，成为了人间的主宰。

这就证明了夫子所携的气运散了。

可是即便夫子死了，那么人间的气运也应该会回到人间的唐国。

但是唐国却覆灭了，这就证明唐国的气运也一同消失了。

夫子推开神门后，究竟发生了什么？才会让气运也一同都消失。

除此之外，夫子登天后，他的七十二位弟子也陆续神秘的消失。

七十二人只留下一些传承在人间，一直到千年后今天，七十二道传承也只剩下姑苏剑门这一脉了。

最终，李希烛在夫子手书中的最后一页中看到了夫子的一句话：

那扇门本不该存在于那里

这句话很值得深思，因为其中蕴含的信息量实在是太大了。

夫子究竟从前人先辈的遗留中看到什么才会说出这样的一句话？

而那些存在于千年之前更加久远岁月里的神门境修行者们，又发现了什么，才会留下这样的遗留？

一时间，李希烛感觉到了这个世界的不对劲。

不，应该说是神门的不对劲。

一个世界，好端端的为什么会有一扇门横在天上？

众所周知，门的作用是阻挡和进出。

那么神门是不是要阻挡着什么才会存在于那里？

而且，如果没有神门的话，那么是否天人境的修行者就是此方天地修行路的尽头了？

既然如此，那神门究竟是好是坏？

李希烛想了许久都推演不出答案，因为这里头的谜团太深邃了。

或许，只有那些踏入神门中一去不复返的修行者们才知道真相。

不过，这并不妨碍李希烛收集人间的气运。

所以，他开创了书院，就建立在景山之上，所以也叫景山书院。

千年前，夫子偷天运。

而千年后的如今，李希烛也要偷天运。

只不过，如今不是乱世，他自然不会效仿千年前的夫子那样，通过建立一个国家来偷天运。

他有自己的方法，而且方法还挺多。

毕竟，他的本体那里可是掌握着各种专门夺取世界本源的法门。

三维枢纽里的夺取世界本源的法门不知道是谁的遗留。

但是无论是方法还是效果，都远超夫子自创的建国法。

毕竟，夫子也只是通过建国来让人间的天运凝聚在自己的身上。

这是一种自然而然的行为，没有引导或是强夺的法门影响。

可是李希烛掌握的法门，却能够化虚为实的将人间天运炼化成世界本源，那是真真切切的实质化。

不过他做不到，只有他的本体才能通过激发三维枢纽做到。

就像是炼器和炼丹一样，你得有一个炉子才行。

而景山书院，就是李希烛夺人间天运的第一步。