“等等。”肖也的眉头拧成了麻花，他呢喃，“我想想啊……我记得《山海经》里好像不少吃人的怪兽，都是声如婴儿。像是……《南山经》里的盅雕、《东山经》里的合窳、《北山经》里的狍鸮，都是婴儿叫，会吃人，特点相同啊。”

“所以！”盛棠一捶桌子，也顾不上手疼，“这些怪兽都是被巫族拿来做了不死药的试验品，也就是说，其实窫窳已经不是第一个试验品了。”

沈瑶也赞同这样的推测，“现在通过上述壁画的内容，其实我们大致就能推演出来一场细思极恐的阴谋。那么多部落首领，贰负和危为什么偏偏就杀了窫窳？”

一般来说，杀了人就会毁尸，不毁尸难道还等着被抓吗？这是尚且人类都明白的道理，作为神灵的贰负可能不明白？

唯一的解释是，窫窳的尸体是有用的，而贰负和危明白自己会被脱罪。

为什么会这么想？他们认为有人会在背后帮他们。

这个人是谁？

江执说，“从书中记载来推断的话，这一切应该都是西王母做的局。我们之前说过，西王母族是最大的巫师，在众人眼里，生活在昆仑的西王母族是天帝的巫师，具有无上的荣耀和权力。可要怎么长久的维持权力和荣耀？不死药的研制就是关键。也许，西王母族想要建立一个不死民的国度。”

山海经中出现吃人的怪兽，形态各异，但显然都是失败品。而窫窳不同，他是神明之子，在上古时期，蛇身人面的神灵可视为龙的传人，窫窳就是龙的传人，它身上流淌着的是神明高贵的血液。

所以，用来研究不死药效果会更理想。

西王母以部落纷争为由囚禁了窫窳，暗地里却串通了贰负杀了窫窳，如此一来，不但会引起各部落的内部矛盾，还为不死药的研制了神明的身体，一石二鸟。

“复活窫窳的巫师中，其中一位叫巫彭，这个巫彭就是中医的鼻祖，而且还是黄帝的医官。”沈瑶说，“之前我们说昆仑天帝极有可能就是指黄帝，这么看来，灵山十巫其实是跟西王母一样都在昆仑，受制于黄帝，但显然，巫彭比西王母级别低。”

巫彭跟医学打交道，那么研制不死药的任务自然也就落在巫彭头上。

只是令西王母没想到的是，灵山十巫以下犯上，起了忤逆之心，他们想做最大的那个巫师，将西王母取而代之。

“据书中说，在窫窳死后，其部族就离开了蛇巫山，而跟着一同离开的还有灵山十巫，他们脱离了西王母的控制与华胥族交好，甚至一部分的巫氏成员加入了炎帝族，这就为之后炎帝族与苗族的兴起打下了基础。”沈瑶将这些壁画中的线索一一跟《山海经》中的内容对应。

灵山十巫怎么就那么巧也离开了蛇巫山？这只能说明，十巫已经得到了窫窳的尸体，背叛了西王母独立来研制不死药。