有此改变，盖因大乾太宗皇帝起事之初，商贾之流供应钱粮无数，为大乾太宗皇帝解决钱粮之忧。

开国之初，太宗皇帝曾在皇宫举行御宴，宴请供应钱粮的商贾，赐上方服馔，对商人而言，这简直是千古未见之荣耀。

不仅如此，许是太宗皇帝与商贾之流接触颇多，对于商人唯利是图另有看法，认为“通财货之血脉者，唯有商贾”，只有“通商”才能“裕国”，发诏书，禁止王公贵族、文武大臣的亲属子弟插手经商“与民争利”，维护商贾利益，甚至于多次在圣旨中提倡“恤商”的口号，

上行下效，延续至今，商贾之辈在大乾朝地位大幅提高，深受皇帝关注与重视，成为人上人，甚至出现了“地方官更羡商人之利，惟商之命是从”的荒唐现象。

正因商人地位暴增，大名鼎鼎的薛家才弃士从商，并以商贾之流，名列金陵四大家族之一，风光无俩。

而此方世界的历史大径相同，出现努尔哈赤，倒也不是不可能。

据贾蕴所知，努尔哈赤二十五岁起兵，于崇明七年统一女真部落，满族八旗子弟，拥兵十万，袭扰边关，欲劫掠中原，可大乾朝不是千疮百孔的大明，能让努尔哈赤肆意劫掠，发展壮大，边关数十万儿郎，皆是精兵，陈兵以待，若不是鞑虏皆是骑兵，来去如风，鞑虏之辈，焉敢放肆。

至于前世所说“建奴骑兵不过万，过万不可敌”，无稽之谈，贾蕴身处边关，大乾朝骑兵亦不弱，数次与鞑虏交战，鞑虏弓马娴熟，确为劲敌，以二对一，方平分秋色，以三对一，尚可占据优势，可幸的事，汉人将士远超鞑虏，自然能压制鞑虏。

回归正题，贾蕴听见崇明帝赞誉，忙回道：“陛下过誉，戍守边关，实属末将职责，鞑虏若敢再犯，定让他们有去无回。”

“倒是忠于王事。”崇明帝满意地说道。

贾蕴恭声道：“陛下，吾等世勋，深受皇恩，自当报效朝廷，大乾朝国泰民安，吾等才能永享富贵。”

“哦……”崇明帝诧异地瞧了瞧贾蕴，赞赏道：“难得你有这般见识。”

贾蕴回禀道：“陛下，末将粗鄙，不懂那些个大道理，可也晓得精忠报国，鞑虏猖狂，竟扰我大乾边疆，待末将返回边关，上阵杀敌，日后定擒那努尔哈赤，回京献于陛下，好让那些个蛮夷晓得，犯我大乾者，必诛之。”

“好说的好，犯我大乾者，必诛之。”崇明帝难得应和，脸上笑意十足。

顿了顿，崇明帝笑道：“不过你也不必回边关，好生待在京城，堂堂宁国公府后人，却是个粗鄙的武将，岂不让人耻笑，去国子监念两年书，识些理。”

贾蕴闻言嘴角一抽，崇明帝让自个去国子监念书，是何道理？若是换成以前，能去国子监念书，那是求之不得之事，只是现在贾蕴已然从军，边关虽是艰苦，可没那些个杂七杂八之事，实际上简单许多，相较而言，贾蕴宁愿待在边关，至于读书，读个锤子书。

来不及多想，贾蕴直言道：“陛下，末将年幼之时曾念过几年私塾，也不是什么粗鄙之人。”

“那你便是欺君之言，合该当斩。”崇明帝淡淡地说道。

贾蕴忙解释道：“陛下，末将虽念过几年书，可也只是识字罢了，那些个之乎者也，咬文嚼字的锦绣文章，实在是令人头疼，不若陛下让末将去戍守边关，斩将杀敌，以报皇恩。”

崇明帝看出贾蕴反感念书，打趣道：“呵呵呵朕倒是好奇，不过是念书而已，怎让你如此厌恶。”

贾蕴闻言苦涩，读书苦，不是一般之苦，所谓“头悬梁、锥刺股、夏集萤，冬映雪”，这些学子们都是些不成功便成仁，以读书为终身事业的疯子，怎去与他们竞争，非得下苦功夫。

贾蕴是走过科举一途之人，对于科举一道也有自个的看法，在他看来，科举的格式是八股，但八股本身也只是格式而已，无非就是六段八个排偶句组成。先句破题，两句承题，然后起讲、入手、起股、中股、后股、束股而已。

可单会格式有什么用？