鲁哀公十六年，孔子患病不愈而卒，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。

鲁哀公亲自前来祭祀孔子，孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀，开启历代君王和孔子后人的复杂关系。

皇上明白徐景珩的话，扑到他怀里耍无赖：“我知道，我下诏书，肯定孔子的功绩。”

“乖。”

“？？？”

皇上抓耳挠腮地想了一会儿，鼓着腮帮子：“朱载垣要取其上，用大同的理想治理国家，取得高于、等于‘小康’的大明。”

用“礼、仁、信、义”这般低的标椎治理国家，那可不就是“君不君、臣不臣、父不父、子不子”？

《孙子兵法》:“求其上，得其中；求其中，得其下。求其下，必败。”

一代明君唐太宗《帝范》：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”

宋末元初诗词评论家严羽《沧浪诗话》：“学其上，仅得其中；学其中，斯为下矣。”

万法不离其宗。

自恋皇上，自觉他完全没有世人的小毛病“天降惩罚才后悔”，自认圣人·皇上，要迎难而上！

皇上身后要是有小尾巴，能翘上天，生来骄傲！

徐景珩因为小孩子的领悟欢喜，却是只说：“孔圣人有言：‘邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌’。大明如此情况，皇上应该带头吃苦，明儿开始，训练加倍。”

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装病期间也天天练功学习，压根没有轻松·皇上委屈。