原来他们本是邳州衢城人，世世代代居住在那儿，曻朝强大时，国泰民安，祖辈生活富足，可如今，扶桑扰境不断，邳州边城烽火连天，烧杀抢掠不断，多年前一战中，衢城被扶桑人攻陷，城里人死的死，逃的逃，他们就是那批从衢城逃亡出来的流民。

逃出衢城后，听闻京都是曻朝王城，繁华富庶，对于刚从人间地狱中脱逃的他们来说，简直渴望至极，于是日夜兼程，奔着京都而去，想在那儿得到天子的庇佑，讨个生活。

没想到千里徒步，来到京都时，城门的守卫打量了他们一番，便要将他们赶走，不让他们进城。

那时的流民领头的，正是如今的土匪头子苟胜，他苦苦哀求，甚至将身上所有积蓄掏出，递给官兵，求他们放行，再不行让孩子和妇女进去也可以。

奈何守卫不为所动，甚至操起武器赶他们走。

无奈之下，他们只能去距京都最近的沙定，想不到沙定守卫也以加强治安为由，不让他们进城。

无处可去，无家可归。无奈之下，他们就地安营扎寨，在京都和沙定的分界处建了山寨，一群人只能靠着打劫路人为生。

他们逐渐做大，朝廷却未曾出兵剿灭，竟是因为深处京都和沙定的交接，双方府衙谁都不愿先出手，闹大了，在谁管理的土地上谁倒霉，所以都睁一只眼闭一只眼。

听初七说，逃亡那时，他也仅有十岁，父母在战火中殒命，是苟胜从死人堆里捡到他，交给兰姨带在身边，他才侥幸活了下来。

初七口中所描述的曻朝，和她印象中的，仿佛不是一个国度，她却也不敢反驳。

她自小生活在京都，入眼是金玉琳琅，遍地富贵。可京都外的世界，像如今正狼烟四起的邳州渤港，又该是何等哀鸿遍野的萧条模样。

迟椿又问道：“可衢城后来不是被朝廷收复了？你们为何不回家乡去，而是继续留在这儿当山匪？”