“这个出自拜火教的名字有什么不对？”

“当然不对，”怪异的专家斩钉截铁的说道，“又或者说是哪里都不好，这就不是一个人类、一个英灵能够冠上的名字。”

“英灵以及人类，与这个名字的最大差别，就是是否在这个世界上以实体的方式存在过。”

“而安哥拉.曼钮这个出自拜火教的名字，准确来说是出自这个二元对立教派中，与善神阿胡拉.马兹达对立的恶神，是一个信仰这个教派的教众，将一切坏处往上堆砌的恶质概念。”

“概念就只是概念，本应该是这样的，但是可以肯定的是，有一群人将其进行了伪造，擅自的在这寄托恶的概念上，随意的添加了外物。”

“伪造？随意的添加了外物？”并不能理解卧烟伊豆湖话语之中的[外物]是什么的saber，忍不住发出疑惑的声音。

“没错，”怪异的专家再次翻转刀身。

“比如说将安哥拉.曼钮这个名字，这个代表着教义中一切负面，一切坏处的名字，擅自的冠在了有实体的东西上——比如说人之类的存在。”

“而这个人，又恰巧的因为安哥拉.曼钮这个名字，建立下了恰巧能够成为英灵的功业——比如说，因为被教众视为恶，反而让那些教众认为他们自身是纯粹之善，从而使那些折磨[安哥拉.曼钮]的人，获得心灵上的安稳与幸福。”

听懂了话中含义的saber握紧剑柄，说出了她最在意的一点：

“……你把人当做[随意添加的外物]吗？”

卧烟伊豆湖没有任何气愤的，朝saber露出微笑：

“只是作为相对来说更为严谨的措辞而已哦，因为这类存在，通常的会把人异化成别的、更加不妙的东西。”

“总的来说，安哥拉.曼钮本身就是被寄托恶、而带有愿望性质的概念，而这种概念在实体化之后战败、并在拘束其灵魂的小圣杯被毁掉，使得这份许愿性质的概念随着灵脉的流转，集聚到圆藏山中的大圣杯的那一刻，圣杯的许愿就已经处在半完成的状态。”

“不论许下什么愿望，都会被其中所存在的[此世之恶]所扭曲，就是圣杯现在许愿的真相。”

说到这里，卧烟伊豆湖将视线转向卫宫切嗣：

“早出生一百二十年的话，卫宫君可能还有可能正常的实现愿望，但是现在放下心中的那股执念，专心于可能导致人类毁灭的危机要比较好哦。”

“……人类毁灭？”从来都不愿意去想象的答案，让卫宫切嗣耳后流下冷汗。

“这是最坏的可能，但这种恶性的重大事件，也必须做好最坏的打算。”

卧烟伊豆湖继续着说明：

“我原本是想要将战败的英灵们的灵魂，分别的封印在各个神社里，再花费数十年时间，用神社纯净灵脉的魔力，像是河水冲刷鹅卵石一样，融合掉构成英灵灵魂的外侧以太，再慢悠悠的花上两个月的时间将大圣杯解体，但是现在……”

怪异的专家，缓缓将视线移回爱丽斯菲尔的身上。

“战败英灵们的灵魂，并不在你这里。”

“可那些灵魂目前在哪里，你们一定非常清楚。”

[怪异杀手]再次翻转，将刀锋的那一侧展露于外。

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2月6日，晚间7点20分，间桐宅邸。

太宰的对rider组的消耗大作战，正如火如荼的进行着。

证据就是笔记本电脑中，邮箱不断收到的——关于韦伯.维尔维特这个存在、各式各样的情报。

“原本没人住的空房、餐厅、便利店、便利店、餐厅厨房、男士洗手间、森林木屋——”

用脸滚动着电脑屏幕中，冬木市的大众们用摄像装置拍到韦伯的各式场景，太宰像是长在沙发上那样趴着。

“你在念叨什么？”中也合上让他头疼的魔道书。