第128章 第 128 章

这时森穆特继续开口:“为了避免玉石俱焚,努比亚人信仰的拜斯神向埃及的神明交涉,希望让努比亚人在臣服于埃及的同时,能够继续保持对拜斯神的信仰。”

“由于拜斯神是对家庭的保护神,埃及的神明中,除了女神哈托尔与此相近之外,拜神与其它神明的权柄没有冲突。埃及的神明便默许了这一点。只是祂们缩小了拜斯神的权柄范围,将人口繁衍、手足友爱这方面的权柄拿走,拜斯神的权柄就更加偏向于物权这方面,多为家宅平安、财物保全一类。”

“后来随着努比亚臣服于埃及,埃及人开始大规模开发那里的资源——事实上,除了‘大混乱’与‘大动荡’两大埃及人自顾不暇的历史时期,埃及一直有向努比亚派遣商人与军队。”

“随之也有很多努比亚人进入埃及生活,他们在这里娶妻生子,天长日久就与普通埃及人无异。”

“唯有一点,先祖来自努比亚的家族,大多数保留了崇拜拜斯神的习俗。他们大多会在家中放置一尊这样用乌木雕刻的神像。”

“可是连行馆中都有这样的神像?”

南娜听了森穆特的解说,吃惊地问,“连这座行馆都有来自努比亚的祖先吗?”

战神眷者连连挠头,实在是想不通,给法老修的行宫/行馆,为什么也保留了来自努比亚的传统。

艾丽希微笑着回应:“那自然是因为埃及人也接受了拜斯神的缘故啊。”

森穆特连连颔首:“确实如此。不止是因为努比亚人在上埃及杂居,渐渐融入了埃及人的生活,也因为普通埃及人也确实有‘家宅平安’这方面的需求,祈求拜斯神之后发现能够得到响应和保护,于是对拜斯神的信仰就开始在上埃及流传。”

“这座行馆里同样有一座拜斯神像,大约本意是想要祈求神明庇佑,行馆中源自先代法老的众多财物和贵重物品不会丢失。”

“嗯——”

艾丽希正在沉思,南娜又急不可耐地向森穆特发问:“大祭司大人,我听说努比亚人外貌与埃及人区别甚大,一看就能看出来。他们是不是都是肤色黝黑,身材极其矮小,明明是成年人,看起来却像小孩。他们的头发都鬈成一小团一小团,贴在头皮上的那样?”

森穆特微笑回应:“侍女长大人,您说的这并不是努比亚人,而是努比亚侏儒。”

“努比亚侏儒?”

“事实上,正常努比亚人与你我并无分别,身材差不多,最多肤色显得略深些,头发易鬈……但是努比亚人的后裔在埃及生活了很多年,您在底比斯城中,甚至以前在王妃身边,不也能见到这样相貌的人吗?”

南娜“啊”的一声张开了嘴表示惊讶。

艾丽希却想起了以前跟随她的侍从塔巴克,那个小伙子就正是森穆特描述的那个样子。

看来,在埃及人中,带有一些源自努比亚的血统已是常事。据她观察,这样的人在上埃及犹多。只不知道这些努比亚人的后裔已经被埃及当地人彻底同化,还是依旧保持着一部分努比亚的传统——如果是后者,这倒可以解释为什么上埃及人普遍比较反感法老,毕竟曾经欺负过他们的先祖嘛。

森穆特却又继续谈起了南娜提到过的刻板印象。

“您说的身材特别矮小的人,是努比亚境内南方的一个部落。那个部落据说是曾经背叛过神明,因此背负着神的诅咒。他们部族的人无论男女,身材都如同孩童。”

“因为背叛神明的重罪,他们不仅无法得到埃及人的尊重,也得不到其他努比亚人的友谊。相反,努比亚人甚至将他们擒住,作为贡品送到埃及,供人嘲笑、享乐。”

“第一王妃殿下,您应该记得,上埃及就曾经向孟菲斯送来过一名努比亚侏儒。”森穆特转向艾丽希。

艾丽希心说:何止记得,这都遇上了。

她轻轻向森穆特颔首,表示她还有些印象。

“但我以为,这些努比亚侏儒,不应因为他们的血统,他们的出身而受到如此苛责。与世人如此不同,他们已经非常痛苦了……”森穆特语气里带着几分难过。

南娜却耸耸肩,说:“既然他们的祖先背叛过神明,就也不能责怪神明遗弃了他们。”