《五蕴归元诀》在九霄门掀起一场不小的波澜。在萧玄与几位太上长老参详之后皆认为现九霄门的心法与此功法同源。差别在于《五蕴归元诀》需先锻体，再以肉身为鼎炉化体内五行元气炼制内丹，而《相引心法》则是以灵根吸纳外界灵气以五行原理运气化丹。

两部功法皆以五行之理为基，沟通天地以达大道。

众人还发现《相引心法》中原本模糊难解之处在《五蕴归元诀》中得到佐证。看过《五蕴归元诀》再回头看《相引心法》就通顺很多。于是纷纷猜想将两部功法取长补短是否可弥补九霄门弟子修行途中易动摇道基乃至折损的缺陷。

《五蕴归元诀》很快在九霄门各长老中人手一份。对此功法来历，萧玄真君对外宣称是白悦华寻得，他已经有所感悟，闭关去了。拿到功法的人一听更是加紧时间研究。

而萧玄真君则籍着张舟解决兽潮侵城和舍身救人两件事大大的奖励了他一批天材地宝。

在萧玄拿奖励来时，张舟表示看了《五蕴归元诀》有感悟，想改练此功法。萧玄又招来白悦华之外几个师弟师妹围着讨论了两天。最后结论是，张舟可以改功法，但他们会常过来观察，一旦发现有不对之处立即终止张舟继续练下去。

张舟觉得和往常修炼时并无不同，也就欣然接受。

蓝夕羽把白悦华交代的剑谱交给张舟，说是张舟的师尊吴卓朴的剑法，而他作为吴卓朴唯一传人，必须练此剑法。

看完剑谱，千机老鬼出声道：“剑法属上乘，但以你现在的资质看最多能练到第七重。发挥不到七成实力。”

“不行也得练。这是硬指标。谁让这剑谱是我师尊的呢！”张舟也知千机老鬼预测得□□不离，但还是得硬着头皮上。“话说回来，这剑谱难点到底在哪？”

“不是剑谱难，而是你自身限制。剑法招式只是锻炼剑者对剑的感觉，最后需将对剑的感悟凝练成剑意，剑意最高境界可凝出心剑，无形破有形。以你这种畏畏缩缩摇摆不定的心志是绝无可能练出剑意的。若是飞剑功法，你或许能摸到剑气的门边，但偏偏这是一部剑心功法，心中有剑，剑即在手。”千机老鬼详细解释给他听。