“现在，有五个大学生被杀死，一个失踪，凶手模仿了印第安人的战争宗教仪式。”约翰谈到案件时语气下沉，让他立刻信任面前这个看起来只有高中生外貌的东方人有些难度，但卢帕斯的态度可以代表很多事，他只能尝试着去信任。

“所以现在特拉梅沙的居民对保留地居民产生了仇视与恐惧？”

“这种现象从来没有改变过，”约翰说，“但我确定凶手团伙不会是印第安人，他们的杀人手法包含了阿帕奇、那瓦加、科曼奇、维布罗还有苏族人的战争祭祀仪式，没有一个部落会将这所有的手法混在一起。”

“侵略者与被侵略者的血液浸透土壤。”

“什么？”

“恶魔想要的东西。”晏青回答，“你们很无辜，特拉梅沙的居民也是，地狱的恶魔们在完成上峰交给他们的任务——唤醒阿兹特克人的风神伊尔克斯特。为此，他们引诱凡人在这片土地上挑起战争。”

“但是警察不会透露恶性凶杀案的细节，目前还没有什么人知道这件事。”

“有能力反击的人会知道，不是游\行者、投诉者或是媒体、法官，是真刀实枪的反击的人，恶魔们的回答就是字面上的意思。你觉得会是什么人？”

约翰皱眉思索了一会，“特拉梅沙的居民大多为狩猎季持有猎\枪，但如果是大规模暴力组织，可能是adu（美国保卫者联盟），arican defense union他们在保留地和开发土地的问题上寸土必争，而且他们有两百多号人和四百多把步\枪。”

“很有可能，”卢帕斯用前肢支起上半身，“你打算怎么做？把他们都杀了，还是囚禁他们？”

连约翰都被卢帕斯直白的话语吓了一跳，嘴唇动了动，欲言又止。

“血腥的奴隶制时代过去了，卢帕斯，你不能决定他人的生死。”晏青劝说道，他有些后悔，似乎回到狼形的卢帕斯的智力会直线下降。

“adu的首领是谁？”晏青问约翰。

“当地的一名商人，罗伊米顿，他利用adu让当地居民和保留地对立，以此获得更多的土地开发权。他喜欢用这些钱来装满自己的口袋，但绝不愿意真的制造战争阻碍他获取利润。”

“没人说得准，”晏青说，“他住在哪里，我想去见见他。”

约翰报给他地址后问：“现在吗？已经一点过了，需要我送你过去吗？”

虽然他对晏青是否能说动米顿那个白人至上主义者持怀疑态度。