“哎,爹！都说了，叫你别挠了，别把夹板挠移位了,又得去医院排长队，到时候,手使不上力气,连家务活都干不了,娘把你给休了，看你怎么养活自己！”
“这孩子,会不会说话那——这实在是痒得厉害！”
“姑父,给——这是我给您做的小挠子，哪里痒你就轻轻挠挠——”
一大早,太阳就晒得人脊背发痛,葛爱娣戴上圆帽,穿起清凉的香云纱背心,惬意地叹了口气：一大早光是忙着烧水做饭，就是一身的汗,棉布衣裳都湿透了，把汗稍微擦洗一二，再穿上香云纱,有一种格外清凉的感觉。
毕竟是六姐点化出来的好东西，虽然买不起油晶缎，但香云纱穿起来已经相当解暑了，对葛爱娣这样,早就过了爱俏年纪，又有一定身份的吏目来说，香云纱正是很合适的料子。要不是这阵子上班难免要到处巡视,她甚至还想穿起香云纱的连襟裙来着。
自从前年的定都大典之后，圆裙就已经火遍了整个买地，款式当然也生出了不少变化，这连襟的圆裙，是从番族那里借鉴来的，若说前年还是比较少见的穿搭，只在胆大的学生中流行，那么到今年，就已经彻底走入千家万户了，连吏目穿起来都是司空见惯。葛爱娣也不可免俗地裁了两身，放在家里，不过她工作忙碌，总没有很合适的场合去穿。
本来打算今年夏天要上上身的，不想刚入夏就来了规模如此巨大的飓风，已经半个多月了，还是早出晚归、披星戴月：由于码头区损失比较小，只是倒了一台龙门吊，港务局的吏目就被抽调进城，去帮着老城区救灾。葛爱娣每日里穿着雨靴，在烈日下踩着淤泥，裹着雨衣戴着口罩走来走去，脚都被捂烂了！每日回家，都是一身臭汗，却偏偏井水还受到污染，不太澄清，不能洗澡，只能稍微擦拭，那浑身的味道和心情，真别提了！
好不容易，老城区的清运告一段落，接下来的重建方案，她们就不必插手了，今天是她第一日回本部办公区上班，也是心情不错，这才拿出了较贵重的香云纱，算是对自己的奖赏。推着自行车从院子里出去，返身关上门的时候，她心中更是好一阵解脱：家里实在是太吵了！徐大发受伤不能干活，得让女儿伴护，毕竟人不舒服，心情也不好，性子更急躁些，两父女的冲突、拌嘴比平时更多了几倍，要不是有福顺调停着，恐怕真没有一刻安宁。
要是这阵子局里轮值就好了……能在宿舍里躲几天也好，而且码头到了晚上比较凉快。水泥房倘若没有电扇，到晚上是真热，也不知道供电什么时候能恢复，唉，要说为了预备停电，专门养头驴子，再买个畜力发电机，那花费又实在是太大了。而且，再怎么说，手里也得存着给儿女在羊城港盖房子的钱吧，虽说未必用得上，但孩子需要的时候，不能没有。
虽然买地这里，提倡‘早分家，晚分产’，也就是说，年轻人出社会工作，或者是成婚之后，就从原本的家庭中分出去过活，长辈可以在分家的时候给一笔馈赠，算是对孩子的支持，但大头的财产要等老人去世之前再分。很多人在分析这一点的时候，讲得也是直白——老人手里有钱，子女们看在钱的份上，都争着来孝敬讨好，看到的是一幅光景，可没钱的话，那就要考验子女的良心秉性了，这又是何苦呢？
这确实是一种比较新的思想，大家的观念也是需要转变的，买地这里没有敏朝那种浓郁的孝顺氛围，他们讲的是另一种道理：买地凡事是讲究公平的，既然他们对父母的要求很低，只是提倡父母把孩子养到能断奶的岁数，甚至还会因此给点物资，让喂的奶不至于白白亏本。
接下来若是不想要，把孩子舍给孤儿院都行——相对应的，买地对子女的要求也很低，老人老了以后，只要还能动，官府都不强硬要求子女赡养，真的自己完全糊涂，起不来床了，那给口吃的也行，或者花点小钱，舍到养老院去，任其自生自灭，官府也是允许的，至于街坊会不会议论指点，那就是另一回事了。
养老院、孤儿院的环境，就摆在那里，大家都可以去看的，只能说进了这两院，不过是比去矿山要好些罢了，小孩还好，夭折率高点之外，要长大还是不难的，只是受到什么培养，学到多少技能，是不是只能去做粗活，这些区别而已。
老人就不一样了，家人陪护得好，能活个五七年的，进了养老院几个月就没有的都有，里面的干事也谈不上虐待，只是近乎于不闻不问：饭是有给的，为了消化好，给的还都是米粥，但要说喂食，帮着翻身擦身，那就想太多了，自己吃不了，那就是慢慢饿死，天气寒暑，也不会及时为他们添减衣物，至于说有病了请医生、好好护理……更是天方夜谭，一个干事管四十人，每天光发饭、送洗衣物什么的都忙不过来了，发烧两天内能抽时间送去医院，都算是很有心了！
可以说，养老院就是给一块活人墓地，进去以后慢慢地等死罢了，只是比把老人抛弃在荒野要稍微好一些。真正心甘情愿住进去的，多数都是实在没有别的依靠的老人，这地方有一点倒的确是好的——那些孤老，就算出不起钱，养老院也给收进来。
至于说有孩子的老人，住进来之后，孩子不给钱的，养老院也不赶人，依旧收容着，至于说子女会不会被扣分，那他们也不管。只是每个月张榜公布欠费名单而已——倒真有一些即将被提拔的吏目或者工匠，被有心人打探到欠缴养老费用，告发上去，被取消资格的。
但话又说回来了，这样的人其实还是很好的，毕竟提拔也是好事，都是有能力的人才有这样的机会，而只要自己有点本事，父母又还算是尽心把自己拉扯大，孩子多数也会选择在家养老，不太会把老人送去养老院等死的。
有能力的家庭，是这样想的，没能力的家庭，如果孩子又多，那就不一样了，没有了官府对孝道的强硬要求，老人想要子女们都伸手照顾拉拔，又不至于争吵不休，想来想去，最好的做法还真是拿着手里的那点积蓄，谁也不给，就盼着孩子们看在钱的份上，对自己殷勤一点。
当然，这样想就等于完全将亲情利益化了，这也是很多‘旧伦理派’，对于官府的导向很不满的点，好像人和人之前完全没有一点儿温情——大家不是不承认这样的事实，而是认为官府都如此导向的话，民间只会更加变本加厉，到时候，人人一双眼睛都只看得到利益，社会风气再别说温厚，而是要越发畸零僻怪，凝聚力完全下降，成为一盘散沙了！
?‘新伦理党’，对这种论调是不屑一顾的，他们是抱着道统作为自己的圭臬，又到处拿‘社会关系适应生产力’、‘实事求是’这些逻辑来解析一切，说得也是很白：买地这样的分家规矩持续下去，包括城市的规模也一再扩大的话，迟早婚后大小家分居将是常态。