大妃的问话,倘若让另外两个儿子听起来，或许就会直接理解为对他们的考验了——在老家，如果有成年儿子,而且获得了相当的地位,老丈夫死后,已经成为人母的福晋，未必会再次改嫁,而是跟着儿子养老。

当然，也有已经生下了成年子嗣,却还是被大福晋分配改嫁的小福晋和格格，至于那些女奴,她们的命运几乎不会因为自己的生育产生什么改变,儿子通常也无力阻止母亲作为财产,被嫡子们瓜分、继承、买卖……对他们来说，草原的生活极为残酷，很多人早在成年之前就和母亲分离了,而一分开就是永远的失散。

要不要改嫁？对儿子来说，标准而能让人自豪的答案，当然是‘我已经长大了,有能力奉养母亲,母亲之后就跟着我过吧’,但是,在女金、鞑靼草原、敏朝地界，甚至包括了买地，统治家庭的婚姻都是严肃的政治事件，尤其是大妃这样的实权福晋，她也拥有强大的政治影响力,在女眷之中威望尤其的高，她的问话便因此也显得意味深长了，的确，要考虑的，不仅仅是这婚姻在买地的法律上是否能够成立，还要想到，买地衙门基于自己的统治需要，是否愿意见到大妃和大贝勒结婚呢？

在南下的女金人中，大妃对一部分高官女眷是有影响力的，因为按照女金的规矩，大汗管男人，大福晋管理女人，内命妇进宫请安问好，甚至朝觐大福晋，组成军事编制宿卫宫禁，这都是常年的规矩，在战力紧张的时候，她们也要参与到战场后勤中来，这是内外一体动员的，后宫的福晋们也绝不可能每天吃吃喝喝、不不事生产。

因此，除了地位带来的威望之外，南下的女眷很多和大妃有过公事上的合作，也习惯于听她发号施令——但是，这样的影响力也是有限的，大妃完全达不到把整个南下队伍捏在手心的程度，因为她的娘家早已被灭国，没有娘家作为依靠，一向沉稳容让、深孚人望的大贝勒身边，也聚拢了基于亲缘和老关系而来的庞大人群。

两人之间，如果能够合二为一，就等于说是把南来女金这波人群完全收拢了起来，能够最大程度地消弭群体内部的矛盾……这也就意味着，女金依然有一个强有力的向心力在，很显然，他们对于买地衙门的管理，就不会有那么听话了，心理上或许总存在一种对抗的心态，因为他们是有一个群体作为倚仗的，似乎还存在着一些讨价还价的空间。

那么，买地能容得下这样团结一致的女金人吗？这就是这门婚事能否落实的关键点了——如果买地打算把他们放到比较险恶的环境中去，周围有强敌环伺，那毫无疑问衙门必然支持大贝勒和大妃成婚，这对女金人在驻地落脚的帮助太大了。

反之，如果买地打算把女金人化整为零的消化掉，那即便大妃和大贝勒情深似海，他们也决不能成亲，或者说，这是自绝政治前途的愚蠢行为——一定要成亲的话，法律上可能也不是不行，但要做好结婚之后两人都被架起来荣养，接触不到任何实权的准备。

成不成亲，看似是风俗问题，是男女间的勾兑问题，但实则是关系到南来女金前途规划的严肃政治问题，狗獾对于母亲的性格是非常熟悉的——她对大贝勒有好感吗？或许，就像是她对父汗那点子虚无的感激一样，有又怎么样，没有又怎么样？

大妃对哲哲如此赞不绝口，其实就说明这两个女人是一种人……情情爱爱的，哪有生存、利益重要？她讨好大贝勒和四贝勒，只不过是在试探老汗过世之后，自己的政治前景，对现在的母亲，提及什么‘以后由我来照看母亲，您就安心养老’，根本就不是孝顺，而是在消耗母子的感情，把她往远了推。大妃才四十岁，在买地算是年富力强，她迫不及待地提起自己的婚事，就是要为自己的政治前途做出最好的谋划……

狗獾不觉得自己能敌得过母亲的意志，当然他也不想，现在，他的计划是要尽量与母亲、大贝勒合作，从女金南下这件事上，为自己汲取到足够的政治资本。他、母亲、大贝勒在这件事上，可以说的确是天然的同盟，至少在这个阶段如此，之后会不会因为局势变化而产生隔阂，那都是后话了。

“前阵子，我和其余叔伯兄弟，也都是四处打听，现在衙门的态度还没定下来呢。”