原来当年高宗在世时，先赵王见弃于君父，被封为赵王就藩岭南道。岭南道地处辟壤，行道州府有如空设，真正把控地方的是一个个百越教派，其中教徒最多，影响最大的一个，正是以朱雀神鸟为图腾的赤羽教。

赤羽教势力强大，赵王不得不避其锋芒，暂且假意与之合作，又在赤羽教的引导下结识教中圣女，与之结合，立了一个南越蛮民为赵王妃。

“父亲只以为这是赤羽教操控王府，掌控岭南一道的手段，但他不知道赤羽教有一个传说，”说到旧事，褚霖的声音也显得有几分沉闷，“朱雀神鸟浴火不死，将有一日，神鸟会口含真火托生于世，真火将从南境起，燃烧到大衍的每一寸土地。而当北境的真龙与南境的圣女结合之后，生下来的孩子便会是朱雀神鸟的转世，也就是陵光神君。”

岭南道瘴气多，又偏僻荒凉，寻常官员被分派到此就同流放差不多，大衍立朝到现在，褚家也只有一位赵王被分封至此。

在赤羽教众的眼里，这位因为出身卑鄙而被高宗鄙弃，连见都不肯见一面的赵王，正是传说中的那个真龙，他同圣女的血脉便是未来的陵光神君。

赵王不知道赤羽教打的什么主意，只同圣女虚以委蛇，暗中发展势力，然而赤羽教蝇营狗苟，圣女却是从小娇养，且因为日后要与北境真龙结合，从小便被教导以中原诗书，又说得一口好官话。

赵王南迁至此，实则内心十分孤独，久而久之，也不免对圣女动了几分真心。于是两情缱绻，圣女怀胎十月，生下来的却是一对双胞胎。

“孩子有两个，神君却只有一位，赤羽教的传说中只说神君会托生在圣女肚腹，却没说是先出来的那个还是后出来的那个。赤羽教上门要孩子，赵王这才知道被骗，然而他所培植的势力并不足以彻底推翻赤羽教，于是只能隐忍着同赤羽教商量，商量的结果便是，两个孩子，一边分一个，大的归王府，小的归赤羽教，且为了两方着想，被带走的那个也要经常回王府探亲。”

圣女已经归了赵王府，且赵王也在赤羽教中安插了不少亲信眼线，赵王毕竟是中原皇室，赤羽教不好同赵王闹翻，犹豫之下也答应了这个条件。

但是赤羽教也留了个心眼，他们知道中原有规矩，身体发肤受之父母，不能轻易损毁，穿耳、刺青一类在南境看来司空见惯的事情，在中原却是异类，甚至被视为刑罚。所以赤羽教迎回神君的第一件事，便是打造一对镶嵌赤色宝石的金耳坠，钉在陵光神君的耳垂之上。