米秀秀其实跟冯柳花不常见面，两家在一个村，但离得却不近。

米家老房子选址十分讲究，距离村民们的住处尚有一段距离，村民们的住处大都呈带状分布，依偎着海岸线。米家则更靠近合安村唯一的那座矮山——褚云山山脚。

毕竟旧社会里地主跟佃户渔民不是一个阶级，自然不可能住得太近，这属于历史遗留问题。

到六十年代全国上下搞社会主义教育运动（乡下叫四清，城里叫五反），当时米家同村里其他人家相比，除了房子大一点，日常开销其实差不多。

当时米老爷子还在世，他是个深谋远虑的人，瞧见城里的乱象敏锐地意识到危机在逼近，想了想索性在弥留之际安排三房人分了家。

并且嘱托他们一定要吃苦耐劳，低调行事，尽快融入生产队。

更是做主将老房子拆成了三份。

除了老大原地址不动，老二老三都带着拆掉的木翎子、横梁、青砖另划了宅基地，两兄弟牢记亲爹的教诲，没再想旧时的讲究气派，就照着村里其他人的房子建，一家三间屋。

而多余的材料直接捐给村里，由大队长来分配，为的就是让米家那青砖院子别显得太扎眼。

三兄弟起初说好让大房守着老房子，老二老三将宅基地划归到村子中心，如此也方便跟其他人打成一片。后来几经商量他们还是决定抱团建新屋，又将老房子的院子缩小了三分之二，一切可能跟“享乐”挂钩的东西都拆掉，但凡能二次利用的全贡献给生产队。

如此面面俱到，再也无人提起米家建国前是地主的事。

而赵家的房子呢，刚巧坐落在村子出口，临近新乡镇了，两家相距三四里路。

平时除了上工时遇上，也就村里开学习大会，开展扫盲活动时两家人能凑一块，再有就是逢年过节两家互相拜访。可说到底，熟络的也是两家长辈，不是米秀秀。

一来赵家不至于没分寸到让未来儿媳妇过去端茶递水；