不少派系的儒者们都对秦国表现出了失望，他们觉得秦国将道德教化作为工具来用，而不是当成自己的核心思想，只是，并不是所有的学派都是这样的，儒者们已经能看出天下的局势来，秦国一王天下，这是肯定的，这是一定的，武成侯几万人就差点灭亡楚国，过上几年，武成侯带个十万人过去，楚国能扛得住吗？

就连齐国的那个孩子王都已经看出了不妥，私下里让国相后胜为他整顿军队，应对麻烦，话虽然说的不清楚，可是显然他已经意识到了危险。他都能看出来，儒者当然也可以，在这样的时代，想要反抗秦国，拒绝秦国，那是愚蠢的决定，而秦国目前的作为，就是在给儒家释放善意，这是一个好机会啊！

拥抱秦国，改变秦国，让秦国支持儒家！

儒家弟子们怀着这样的想法，大批在秦国出仕，对于这些文化人来说，“司法考试”并非难事，而这些人的进入，居然解决了一些地方的官吏问题，这就是秦王所没有想到的了，目前秦国的官吏群体的构成还是非常复杂的，可这不是坏事最多的当然还是法家的，以韩非，李斯这些人为首的多数官吏。

他们都是法家的支持者，他们愿意在地方上公正的执行法律，而因为医官的出现，医家也加入到官吏体系里，他们的数量也不少，因为秦国是以乡为单位，设立这些医官，他们负责治疗当地的百姓，同时还是很好的监督者，教化者，普及者，换句话来说，他们都是一些“政委”。

百姓们对这些医官是很有好感的，也愿意听他们的话。

另外就是墨家的这些工官，不断的发明创造，制作更好的器械，兵家的军官们操练士卒，准备战争，杂家的官吏也很多，分布在各地，农家的官吏当然也在参与地方治理，如今又加上了显学的儒家，秦国的官吏构成进一步扩大。赵括非常的开心，百家学术同时在秦国发挥出自己的能量，这才是百家争鸣啊！！

这些儒家的官吏，他们有着很高的道德要求，故而在秦国鼓励官吏们道德治理的时候，他们表现的机会就更多了。面对大量涌进来的儒者们，群臣都有些不淡定，还有人跟秦王提议，希望能做出限制，秦王却很生气的说：“一王天下，天下的百姓都是秦人，天下的学术都是秦的学术，怎么能区别对待呢？”

商鞅用了很长时间开辟出的法家独尊的秦国学术体系，开始遭受损坏，可是这样吸纳百家的新体系，也并非是坏事。

从李斯府里离开后，张苍就成为了赵括家的常客，他总是来赵括家里借书，读书赵括发现他的数学水平非常的高，比赵括还要高这有些丢人，可是也能说明张苍的优秀，除却在数学方面，包括在法律，历史，制度，度量衡等方面，他都有研究，他甚至还跟赵括谈论度量衡的制定。

“寸、尺、丈，寸下加一分位，丈位以上加一引位，都是十进”，张苍提议用十进制的度量衡，并且拟定了五个单位，赵括认真的听着，度量衡其实是三个东西，也就是长度单位，容量单位，重量单位，张苍在容量单位上提议用“龠、合、升、斗、斛五量：”，一合等于二龠，合以下都是十进演算。

在重量单位上，是“铢、两、斤、钧、石”，这五个单位。

赵括忽然发现一个问题，韩非是一个纯粹的理论学术家，而李斯则是纯粹的实干家，而张苍呢，他位于两人之间，他既懂得理论，还能实干历史上，荀子能教出这样的三个弟子，实在是太令人敬佩。

就在所有的事情都在朝着好的方向发展的时候，一个新的消息却是打破了这样的宁静。

燕国的辽东胡人发动叛乱，袭击燕国的军队，燕王的军队败给了这些胡人，仓皇的逃进了王城，而其余地方全部沦陷，令所有人惊讶的是，这些胡人居然派人前往秦国，请求秦国能支持他们，吞并他们燕国的变法步似乎跨的太大，一下子，就引发了隐藏在国内的重重矛盾。

在叛乱中，国相惑被胡人杀死，燕国濒临灭亡。