第二十三章 三宝雷音

赤心巡天 情何以甚 3345 字 7个月前

定要寻其踪,捉其名,绝于后患。

“惹不得也!”那恍恍惚惚的声音只发出这样一声怪叫,那声音有一种生命尽头的嘶哑。

以姜真人对声音的敏感,尤其能感受得到,这“声音”已经死去。

也就是说,这声音与发出声音的存在,已经斩断所有联系。只此一声,散而无迹,无处可寻。

看来善太息河,并非其根本。又或者说,所谓的善太息河,只是某一种路径。

仙龙法相五指大开,散去了刀锋,袖袍一拂,收尽雷光。

这善太息河还有许多隐秘,那个暗中窥伺的存在既然已经逃走,他倒也不必急着现在就彻底扫荡这条河流。

“强大”有时候是对手的武器,因为它会让你忽略掉很多危险。

头顶是那倒悬如恶神林立的钟乳石顶,脚下是波澜不惊的暗河长渊。仙龙法相面无表情,悬空而走,径往远处。

雷霆是天之罚。

已为天人,已近天道,已握天道而放手,如今的姜真人,对雷霆的理解远逾以往。

姜安安的《金阙云宫指间正敕仙雷术》,他只是看一眼姜安安施法,便能略知根底。再等姜安安献宝似的拿秘典予他翻阅,他通读之后,便已臻于巅峰。

苦觉大师传予他、也经常被他运用的“降外道金刚雷音”,更是已经达到当初创造此术的高僧都未抵达的境界。

姜望博采太虚幻境演道台所推举的诸多禅法雷音,糅合自己对天道雷霆的理解,将这门雷音进行全方位的推演,使之臻于“无上”。

这部只保留些许原本菁华、已经脱胎换骨的雷音术,不应该再叫“降外道金刚雷音”。

因为即便是真正的金刚降世,也不如现在的姜真人威风!

姜望将它命名为……《三宝雷音正法》。

……

……

禅宗正统在三宝。

三宝山山门凋敝。

苦觉谓之三宝,曰:苦觉的知识、苦觉的经验、苦觉的智慧。

净礼曾经对此深信不疑。

后来他不这样认为了。

他心中的三宝,是“师父,师弟,和我”。

三宝如今只有两宝存。

一个为再登极境而努力,一个还在努力地寻找答案。

在酆都鬼狱之中,穿着囚服的净礼,背对着栅栏,盘坐在地上,四周的资料摞得很高,仿佛围墙将他围住。

他有些瘦了。

当世真人的体魄,已见真不朽,按理说没有消瘦的可能。

但他的气质,的确不及早先圆润,没有那种傻乐呵的幸福感。

他的肩膀耷拉着,垂着头,手指头费劲地捏着书页,一页一页地,很认真地翻阅着。

他读佛经都没有这么认真过——不是他不爱学习,他是听师父的话。他天生就得经,师父说,却也不必再读别的什么糟烂经文了,没来由混淆了真佛。

当年苦谛师叔给了他一部秘藏经书,叫他好好学习。结果师父堵着门,跳脚骂了整整一个月。再没有谁劝他读过经。

师父……

净礼常常会想师父。

与净礼和尚隔着一条过道的邻居,也背对栅栏,但却是靠坐着,姿势十分悠闲。

一身囚服也被他穿出了贵气,坐如虎踞,靠似真龙。但嘴巴一张,开始絮叨,那种贵气就荡然无存:“魏玄彻赌赢了。武道大昌在他的执政生涯里发生,仅此一件,他的功业就超过了历代魏主。他和吴询把地基打得很牢固,魏国崛起已经势不可挡。”

什么崛起不崛起,大昌不大昌的,净礼不在意这些。

魏国他更是不熟悉。

他只是在熊咨度帮他找来的资料里,努力地寻找着熟悉的名字。