卞城王十分不满：“这都不是你的身体，你还要吃东西？”

午官王戴回斗篷，都囔道：“那你也没有说，借来的身体，就不能吃东西啊……”

卞城王更生气了：“我说过我不喜欢迟到的吧？”

午官王弱弱地抗辩：“我已经提前半个时辰来了，你看人家车队都没到……”

“把东西咽下去再跟我说话！没礼貌！”卞城王冷眸如电，势如霜落。

午官王缩了缩头，默默地把骨头渣子全咽下肚里去，不敢再吭声。

苏秀行把一切都安排得妥当，两位阎罗加入车队的过程并无波折。

名为护卫，一路都在车厢里打坐。

准确地说是卞城王在打坐，午官王在看眼色，一路无话。

说起来对礼天府的印象，姜望只记得自己在星月原战场杀过一个叫付城的——战后论功才知是出身礼天府的天骄。

很好，景国的仇家名单又加一。

姜望熟读《史刀凿海》，对《景略》篇章并不陌生。

无论是礼天府，还是地狱无门此次目标所在的奉天府，都属于景国“十三上府”。实力强劲，须得格外小心。

景国实行府县制，全国共有四十九府，实力之强、资源之丰富，是当之无愧的天下第一。

从建国之日一直到今天，这四十九府无增无减，悬如日月。

纵观整个现世历史，中央大景帝国的扩张，从来是影响力的扩张。它的衰退，也是影响力的衰退。

他们本国并不扩疆并土，但道属国在天下蔓延。所谓“天下驾刀，以凌诸强”，绝非虚言。

只是在漫长的历史中，斗争起伏无处不在，有的刀折了，如夏国。有的刀钝了，如盛国。有的刀锈了，如西北五国联盟……

这四十九府，在内部亦有区划。分为十三上府、十二道府、十二元府、十二灵府。

当年景太祖姬玉夙依靠道门三脉之力建国，终结了“百家争鸣、宗门共世”，开启国家体制大兴的时代，这一点在《史刀凿海》之中，都只有简略的记载。

彼时景国内部的权力划分，从诸府区划可以略窥。

很明显，十三上府是景国姬姓皇室所治，十二道府由大罗山控制，十二元府归属于玉京山，十二灵府则在蓬来岛名下。

这四十九府你中有我，彼此交错，纠连成一个强大到恐怖的整体。

但权力不集中，无疑是一个庞大帝国致命的问题。这个问题在景太祖的有生之年，都未能得到解决。这个问题或许也是制约了景国真正一统天下、制约景太祖成就现世人皇的关键问题。

景太祖成于道门三脉，也受阻于道门三脉。

直到姬符仁坐上那张龙椅。

景文帝何以为“文”？

就是因为他承太祖之志，润物无声地解决了景国权力不集中的问题，把诸府治权都收归朝廷。

只保留了道德府、元始府、灵宝府这三府作为三脉自治，名义上是“述道之所”。

时至今日，道门三脉的影响力依然无处不在。

如玉京山之于庄国，蓬来岛之于盛国。

但天下道属国无论归于何脉，皆要以景为宗。

如斩祸、御妖之统帅，必出于大罗山。杀灾、荡邪之统帅，必出于玉京山。灭难、诛魔之统帅，必出于蓬来岛。

但景八甲的最高调度权，仍然是在大景朝廷的掌握中。

礼天府这支采购羊毛的车队，并非归属于什么大豪商，能够越境跨国，多亏了中域治安良好。

中域之内，景直道四通八达。确保景国大军可以在最短的时间内，开到中域任何一个地方。

景直道无论经行哪个国家，都需要当地国家悉心维护。这条直道上，绝不允许有凶兽肆虐，盗匪横行。毁坏景直道是大罪，一旦被发现，镜世台要追杀到天涯海角。

卞城王和午官王没有一路跟到礼天府去，而是在半道就离开了车队，以步行的方式靠近奉天府。

游家是奉天名门，出过很多强者。

如九百年前在昆吾山顶约战凰唯真，与之巅峰对决，曾任南天师的游玉珩……呃，被活活打死，极大地丰富了昆吾山的资源。