于是蝉法缘翻掌一推 那定悬高空已然不动的知闻钟,蓦地往前一跳。不应该说往前。

因为它跳跃的方向,并不在这妖界的方位中。

它是跳向了它所知闻的神霄之地的隐秘！

鼠加蓝和麂性空,是缚住了信鸽腿,叫它不能回笼。信鸽和信笼之间的这段距离,就是神霄之地的隐秘,它并不是存在于时空意义上的距

离。神霄之地的隐秘,又触动了神霄之地的世界规则,直接将这段距离以及距离两边的信鸽信笼冻结起来。

麂性空在这个过程里以无上神通撬动神霄之地的世界规则,割断了这个信鸽笼子和笼主之间的联系。再趁机抹去这信笼上的印记,在上面刻上黑莲寺的印记,以此完成的替换。同时鼠加蓝也在努力驯化那缚住的信鸽,更在麂性空的帮助下堕化羊愈,以这古难山真传的生死,牵制蝉法缘的动作。

此后信鸽回笼,这信鸽和信笼,也都将以黑莲为前缀,获得新生。

而蝉法缘在这千钧一发之际,做出的紧急应对 却是在告知一声后,直接放弃了羊愈。然后将信笼推回那段代表神霄真秘的距离,信鸽飞不回来,将信笼推过去此所谓ot山不来就我,我来就山。在这个过程中,羊愈主

动牺牲自我,去烧掉那缚住信鸽的绳,好让信鸽早归笼。

他并不知道蝉法缘要做什么,因为这不在事先的计划内,他只是尽他所能,再去做一点什么。

但与蝉法缘却达成了绝妙的配合

老少两位僧侣,心有菩提之妙,缩短了知闻钟回收力量的过程。

古铜钟身上那句 他心不证开莲花' 已经镌刻到ot莲'字的最后一笔。

但麂性空那所谓末法时代佛法新传的信虫,却是落了个空！？知闻钟已然落进那段真秘中。

非是妖界之内的任何一个地方,也非是在神霄之地。并不存在于一个具体意义的空间中,而是推进了那段隐秘里。

世间隐秘亿万种,芸芸众生哪得寻？

蝉法缘当然不是要让知闻钟就此失落 他这一手的倚仗,在于知闻钟和古难山千万年来的香火联系,在于诸多佛陀菩萨在知闻钟上留下的

佛缘。那种联系只是暂时被割断了,当神霄之地的世界规则失去引导 麂性空的手段被时光消磨,那种经年累月的久远联系,仍能恢复。

古难山便可借助这种联系,重新将知闻钟寻回。甚至不需要太久。

因为在这个时刻蝉法缘已经紧急沟通了古难山,在他身周已经浮浮沉沉,跃起了难以计数的梵音！那是古难山对知闻钟的呼唤,暂还未响 只因还不是最好的时机百度搜索……全网精--华--书

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不得不说,蝉法缘的这一记应对,真是神来之笔。在黑莲寺牺牲良多的死局里,硬生生挣扎出了机会,赢得了保住知闻钟的可能

此局古难山死一个羊愈,黑莲寺死一个鼠加蓝、对知闻钟的图谋落空、还牺牲了大量末法时代佛法新传的信虫

若予以残酷的对比,还真说不准哪方损失更大

此时此刻。知闻钟跌落隐秘里。对钟身的镌刻还未完成,这也意味着,它并不稳固,很快会被消磨干净。

可鼠加蓝已经在刚才

,燃尽了最后一点命火

鼠加蓝已经死了,他到死都在攀染知闻钟！！

但夺走知闻钟的机会,已经失去了麂性空怎能甘心？

他那一双密布黑点白点的恐怖眼睛,勐然间闭上了

恐怖的力量在催生

在谁也不能得见的隐秘里,那镌刻于知闻钟上的黑字,开始一个一个的自毁,一个一个地撞钟

要把它撞碎,要把它撞沉,最不济,也要撞掉它的所有印痕。

或者直接毁掉这条隐秘。我不能镌刻 你也休想召回。

就让这知闻钟,永远沉没于那段隐秘中！！

我黑莲寺从未拥有,你古难山便得而复失。

你找死！'

蝉法缘怒目而视,不再顾忌任何菩萨体面,怒吼着便一拳捣来,打得无边暗色似琉璃一样碎开。

每一片碎开的琉璃暗色里,都回响着麂性空的狂笑：ot我却不会杀你 这遗失知闻钟的苦果,就让你余生夜夜吞咽！蝉法缘暴怒如狂,可现在又怎么阻止得了麂性空？古难山离这里尚有距离,在场旁观的几位天妖,只怕巴不得知闻钟失落,压根也不可能出手。

眼见得一件佛门至宝,要就此消失。

在神霄之地里,却忽地有一个声音响起。不,不太对。'这个声音这样说。重新开始吧。'属于同一个声音的后一句,响在神霄之地的隐秘里。蝉法缘的暴怒和麂性空的咆孝,一瞬间就戛然而止。因为就在这一刻 他们两个全都失去了对神霄之地的模湖感知。无论黑莲祭法坛还是知闻钟虚影,都再传不回讯息来。

当然他们也找不到那段隐秘,无从再毁掉或召回知闻钟。不仅仅是两位大菩萨在此刻惊怒。

一直坐看两伙光头厮杀的虎太岁、鹿西鸣、蛛懿,也全都变了颜色。

因为同蝉法缘和麂性空一样,他们于场外干预棋局的能力,也全都在这时候失去了！

迄今为止,参与神霄之局的第三位执棋者出手了！！但绝非蝉法缘,绝非麂性空。

也不是虎太岁,也不是鹿西鸣,也不是蛛懿

竟是谁？？

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